شكل الحجر الأسود يوم القيامة "يبعثه الله بعينين ولسان"

 شكل الحجر الأسود يوم القيامة... تصدر حديث رواد مواقع التواصل الاجتماعى بعد نجاح سيدة فى تقبيله، فالكثير يعرفون مكانة الحجر الأسود وفضل استلامه وتقبيله، وعليه يتوافد ملايين الحجاج من شتى بقاع الأرض، ولكن يتساءل عدد منهم عن شكل الحجر الأسود يوم القيامة.

 

 

اقرأ أيضًا: قصة الحجر الأسود عند الكعبة

 شكل الحجر الأسود:

 يأتي يوم القيامة له عينان يبصر بهما، ولسان يشهد به على من استلمه، فروى ابن خزيمة فى صحيحه، وأحمد فى مسنده، والحاكم فى مستدركه وصححه ووافقه الذهبى عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: "إن لهذا الحجر لسانًا وشفتين يشهد لمن استلمه يوم القيامة بحق".

 

 

تقبيل الحجر الأسود وشكله:

 فيما أخرجه الترمذي (961)، وابن ماجه (2944)، وأحمد (2643) واللفظ له، بإسناد صحيح أنه روي عن عبدالله بن عباس، أنه ليبعثَنَّ اللهُ الحجرَ يومَ القيامةِ ولهُ عينانِ يُبصرُ بهما ولسانٌ ينطقُ بهِ يشهدُ بهِ على من استلمَهُ بحقٍّ، وفي صحيح الترمذي ، ورد أنه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحَجَرِ واللهِ ليبعثنَّه اللهُ يومَ القيامةِ، له عينانِ يبصرُ بهما، ولسانٌ ينطقُ به، يشهدُ علَى مَنْ استلمَه بحقٍّ).

 

شكل الحجر الأسود يوم القيامة:

 كيف يكون شكل الحجر الأسود يوم القيامة؟ ورد أنَّ اللهَ تعالى له مُطلَقُ القدْرةِ، ولا يُعجِزُه شيءٌ سبحانَه، وهو قادِرٌ على أنْ يبعَثَ في الجَماداتِ

الحياةَ، ويجعَلَ لها بصَرًا ولِسانًا، وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في الحَجرِ"، أي: الحَجرِ الأسودِ الموجودِ في البيتِ الحرامِ، ومكانُه في الرُّكْنِ الجَنوبيِّ الشَّرقيِّ للكعبَةِ المشرَّفةِ مِن الخارِجِ، وهو في غِطاءٍ مِن الفِضَّةِ في أيَّامِنا هذه: "واللهِ ليَبعثنَّه اللهُ يومَ القِيامةِ"، أي: ليجعَلنَّه اللهُ يومَ القِيامةِ ظاهِرًا، ويَجعَلنَّ فيه حياةً، "له عَينان يُبصِرُ بهما".

 

كيف يكون شكل الحجر الأسود يوم القيامة؟ أي: يُعطِيه اللهُ عينَين يُبصِرُ بهما مَن الْتمَسه، ومَن قبَّله، "ولِسانٌ يَنطِقُ به"، أي: يتَكلَّمُ به، "يَشهَدُ على مَن استلَمه بحقٍّ"، أي: أشار إليه أو قبَّله بحَقٍّ، والحقُّ ما كان يفعَلُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بالإخلاصِ والتَّعبُّدِ للهِ عزَّ وجلَّ، ولا يكونُ استِلامُه بقصْدِ الرِّياءِ، أو بتَعظيمٍ وتقديسٍ للحجَرِ نفْسِه، وفي الحديثِ: بيانُ ما في الحجرِ مِن فضلٍ وخيرٍ لِمَن استَلمَه.