رئيس حزب الوفد ورئيس مجلس الإدارة
د. السيد البدوي شحاتة
رئيس مجلس التحرير
سامي أبو العز
رئيس التحرير
ياسر شورى
رئيس حزب الوفد ورئيس مجلس الإدارة
د. السيد البدوي شحاتة
رئيس مجلس التحرير
سامي أبو العز
رئيس التحرير
ياسر شورى

 

مقدمة: تحتفل كنيستنا القبطية , هذا العام , فى هذه الليلة المباركة بعيد القيامة المجيد . فى ظروف استثنائية غير عادية , ولذلك نظرا لإصابة الكثيرين من الأحباء بوباء كورونا, ووفاة الكثيرين ايضا بسببه . فلنتضرع لله بايمان راسخ , فى هذا العيد المجيد , بان ينظر الينا بعين الرحمة والشفقة , وذلك برفع هذا الوباء عن بلدنا العزيزة مصر , وعن العالم اجمع , وأن يشفى جميع المصابين به , ويريح الأرواح التى توفيت بسببه , فى مواضع الراحة فى فردوس النعيم . ؤان يحفظ جميع الناس , قيادة وشعبا من كل شر ومكروه . اما عن الرسالة او الكلمة , التى اود ان اتكلم عنها , فى هذا العيد , فهى عن: علاقة  الله , بقيامة البشر من بين الأموات . وفى مقدمة علاقة  الله , بقيامة البشر من بين الأموات , يتضح لنا انه هو :

1 – واهب او مانح هذه القيامة , لجميع الناس من بين الأموات . وذلك بسلطانه الإلهى, وقدرته غير المحدودة , فى وهب او منح القيامة العامة لجميع الناس من بين الأموات , فى اواخر الزمان , كما وعد مرات عديدة فى كتابه المقدس , ويتضح لنا هذا من امره الإلهى القائل: (( لا تتعجبوا من هذا , فانه تاتى ساعة , فيها يسمع جميع الذين فى القبور صوته . فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة , والذين عملوا السئيات الى قيامة الدينونة )) ( يو 29 – 28 : 5 ) .

< فقيامتنا="" من="" بين="" الأموات,="" التى="" وعدنا="" بها=""  الله="" ,="" تقودنا="" ان="" نفكر="" فى="" هذه="" العطية="" الهامة="" ,="" التى="" يهبها="" او="" يمنحها="" لنا="" ,="" ولغيرنا="" فى="" اواخر="" الزمان="" .="" فى="" جانب="" هام="" وهو="" تكوين="" الإنسان="" وقت="" خلقه="" ,="" فيتضح="" لنا="" هذا="" من="" خلق="" ابينا="" ادم="" ,="" ان="" تكوين="" الإنسان="" هو="" من="" جسد="" وروح="" ,="" كما="" ذكر="" فى="" سفر="" التكوين="" :="" ((="" جبل="" الرب="" الاله="" ,="" ادم="" تراب="" من="" الأرض="" ,="" ونفخ="" فى="" انفه="" نسمة="" حياة="" ,="" فصار="" ادم="" نفسا="" حية  ="" ))="" (="" تك="" 7="" :="" 2="" )="" .="" فبالتالى="" مادام="" تكوين="" الإنسان,="" هو="" من="" جسد="" وروح="" ,="" من="" وقت="" خلقه.="" اذا="" ما="" الذى="" يموت="" فيه="" او="" منه="" ,="" وقت="" موته="" ؟!="" الجواب="" –="" الذى="" يموت="" فى="" الإنسان="" او="" منه="" وقت="" موته="" ,="" هو="" جسده="" وليست="" روحه="" ,="" إن="" الروح="" الإنسانية="" لا="" تموت="" ,="" لكنها="" تفارق="" الجسد="" وقت="" موت="" الإنسان="" ,="" وبمفارقتها="" له="" ,="" إلى="" سبب="" من="" الأسباب="" ,="" يموت="" ويرجع="" الى="" التراب="" الذى="" خلق="" منه,="" وترجع="" الروح="" إلى="" الذى="" خلقها,="" كما="" ذكر="" الكتاب="" فى="" سفر="" الجامعة="">

(( يرجع التراب الى الأرض كما كان , وترجع الروح إلى  الذى اعطاها )) ( جا 7 : 12 ) . فاذا ما دامت اجساد البشر , هى التى تموت وقت موتهم لارواحهم . فبالتالى قيامة البشر من بين الأموات , هى قيامة لأجسادهم لا لأرواحهم , لكن الأرواح لا تموت . لكن لا ننسى ان نشير الى ملحوظة هامة , حول اجساد البشر , التى تقوم فى يوم القيامة , وهى ان يعطيها صفات او سمات روحية , لم تكن فيها من قبل , كما اشار الرسول بولس , فى رسالته الأولى كورنثوس ( 1كو 45 – 40 : 15 ) . وهذه الصفات او السمات , تتناسب مع اجساد القيامة ,أ و اهدافها التى يقصدها الله .

< إلا="" أن="" هذه="" الأجساد="" التى="" قامت="" من="" بين="" الأموات,="" واعطاها="" صفات="" اوسمات="" روحية="" ,="" يعوزها="" لكى="" تحيا="" ,="" بان="" يرجع="" الله="" اليها="" ارواحها="" ,="" التى="" كانت="" محفوظة="" لديه="" ,="" منذ="" اوقات="" موتها="" ,="" لكى="" تهبها="" او="" تمنحها="" الحياة="" ,="" وبالفعل="" يرجع="" الله="" ,="" روح="" كل="" انسان="" الى="" جسده="" القائم="" من="" الأموات="" ,="" بدقة="" متناهية="" وسرعة="" فائقة="" ,="" فتهبه="" او="" تمنحه="" الحياة="" ,="" كما="" اشار="" حزقيال="" النبى="" ,="" فى="" نبوءته="" (="" حز="" 10="" –="" 9="" :="" 37="" )="" ,="" دون="" ان="" يرجع="" ويموت="" مرة="" ثانية="" ,="" الى="" ابد="" الآبدين="" . ="" والا="" يفوتنا="" ان="" نقول="" عن="" قيامة="" البشرية="" من="" بين="" الأموات="" ,="" ورجوع="" الحياة="" اليها="" ,="" دون="" ان="" ترجع="" وتموت="" مرة="" ثانية.="" هذا="" يعد="" استثناء="" فريدا="" لها="" من=""  الله="" ,="" ويوضح="" مكانتها="" الأدبية="" لديه="" ,="" دون="" بقية="" المخلوقات="" الأرضية="" غير="" العاقلة="" .="" أن="" كل="" هذه="" المخلوقات="" ,="" وقت="" ان="" خلقت,="" فهى="" عبارة="" عن="" اجساد="" وانفس,="" لارواح="" لها="" .="" اما="" عن="" البشر="" فى="" خلقهم="" ,="" جمعوا="" بين="" اجساد="" وارواح="" معا="" .لذلك="" بموت="" هذه="" المخلوقات="" ,="" تدخل="" الفناء="" ,="" ولا="" ذكر="" لها="" ولا="" قيامة="" بعد="" ذلك="" .="" اما="" عن="" البشر="" ,="" بمجرد="" موتهم="" ,="" تبدا="" ارواحهم="" فى="" الحياة="" فى="" العالم="" الآخر="" ,="" بعد="" ذلك="" .="" ثم="" تقوم="" اجسادهم="" فى="" اليوم="" الأخير="" ,="" وترجع="" ارواحهم="" وتتحد="" بها="" ,="" وتمنحها="" الحياة="" ,="" دون="" رجوع="" للموت="" مرة="" ثانية="" الى="" ابد="" الآبدين="">

لكن قد يسال البعض قائلاً:

2 – ما هى الأهداف الإلهية , من القيامة العامة للبشر , من بين الأموات؟! الجواب – بلا شك لله اهداف كثيرة , من القيامة العامة للبشر , واهمها:

 < المجازاة="" العامة="" لكل="" البشر="" ,="" اى="" المكافأة="" او="" العقوبة="" .="" وهذا="" يتم="" بعد="" القيامة="" العامة="" مباشرة="" ,="" ووقوف="" جميع="" البشر="" امام="" كرسى=""  الله="" العادل="" :="" ((="" لينال="" كل="" واحد="" ماكان="" بالجسد,="" بحسب="" ماصنع,="" خيرا="" كان="" ام="" شرا="" ))(رو10:5).="" وهذا="" ما="" يؤكد="" عليه="" الرب,="" فى="" سفر="" الرؤيا="" ,="" بان="" المجازاة="" ,="" فى="" يوم="" الدينونة="" ,="" هى="" حسب="" عمل="" كل="" انسان="" :="" ((="" ها="" انا="" اتى="" سريعا="" ,="" لأجازى="" كل="" واحد="" ,="" كما="" يكون="" عمله     ="" ))="" (="" رو="" 12="" :="" 22="" )="">

< وبناء="" على="" دينونة=""  الله="" العادلة="" ,="" فى="" مجازاته="" للبشر="" يوم="" الدين="" ,="" نجد="" البعض="" منهم="" ,="" ابرارا="" يكافئهم="" ,="" والبعض="" الآخر="" اشرارا="" وغير="" تائبين="" يعاقبهم="" ,="" ويؤكد="" على="" هذه="" الحقيقة="" الإلهية="" ,="" دانيال="" النبى="" فى="" سفره="" :="" ((="" كثيرون="" من="" الراقدين="" فى="" تراب="" الأرض="" ,="" يستيقظون="" هؤلاء="" الى="" الحياة="" الأبدية="" ,="" هؤلاء="" الى="" العار="" للازدراء="" الأبدي))="" (="" دا="" 2="" :="" 12="" )="">

 بالإضافة الى ذلك , كما كان من اهداف الله من القيامة العامة , هى المجازاة لجميع البشر .

3 – هكذا من اهدافه , الحكم بالمصير الأبدى , على كل انسان .

 < أى="" الحكم="" بالخلود="" الى="" ابد="" الآبدين="" الأبرار="" ,="" وذلك="" بميراث="" ابدى="" فى="" ملكوت="" السموات,="" مع="" الله="" وملائكته="" الصالحين="" ,="" وهذا="" ما="" اشار="" اليه="" الرب="" فى="" حديثه="" ,="" عن="" الأبرار="" الذين="" يكونون="" عن="" يمينه="" ,="" فى="" يوم="" الدين="" ,="" بقوله="" لهم="" :="" ((="" تعالوا="" يا="" مباركى="" ابى="" ,="" رثوا="" الملكوت="" المعد="" لكم="" ,="" منذ="" تأسيس="" العالم="" ))="" (="" مت="" 25="" :="" 34="" )="">

كما انه اكد فى حديثه , عن ميراث الأبرار , فى ملكوت السموات , انه ابدى : (( فيمضى هؤلاء .... والأبرار إلى حياة ابدية    )) ( مت 46 : 25 ) .

< ومع="" ذلك="" من="" كثرة="" صفات="" الميراث="" الأبدى="" للأبرار="" ,="" فى="" ملكوت="" السموات="" ,="" قال="" عنه="" الرسول="" بولس="" ,="" فى="" رسالته="" الأولى="" لأهل="" كورنثوس: ="" :="" ((="" ما="" لم="" تر="" عين="" ,="" ولم="" تسمع="" اذن="" ,="" ولم="" يخطر="" على="" بال="" انسان="" ,="" ما="" اعده=""  الله="" للذين="" يحبونه))="" (="" 1كو="" 9="" :="" 2="" )="">

< كذلك="" الحكم="" بالخلود="" الى="" ابد="" الآبدين="" ,="" الأشرار="" وغير="" التائبين="" ,="" وذلك="" بميراث="" ابدى="" فى="" النار="" الأبدية="" ,="" مع="" الشيطان="" وملائكته="" ,="" وهذا="" هو="" الذى="" اكد="" عليه="" الرب="" ,="" فى="" حديثه="" ,="" عن="" الأشرار="" وغير="" التائبين="" ,="" الذين="" يكونون="" عن="" يساره="" ,="" فى="" يوم="" الدين="" ,="" بقوله="" لهم="" :="" ((="" اذهبوا="" عنى="" يا="" ملاعين="" ,="" الى="" النار="" الأبدية="" ,="" المعدة="" لإبليس="" وملائكته))="" (="" مت="" 41="" :="" 25="" )="" .="" كما="" انه="" اكد="" فى="" حديثه="" ,="" عن="" ميراث="" الأشرار="" وغير="" التائبين,="" فى="" النار="" الأبدية="" ,="" انه="" ابدى="" :="" ((="" فيمضى="" هؤلاء="" ,="" الى="" عذاب="" ابدى ="" ))="" (="" مت="" 46="" :25="" )="" .="" وكما="" قال="" الكتاب="" عن="" ميراث="" الأبرار="" :="" ((="" ما="" لم="" تر="" عين="" ,="" ولم="" تسمع="" اذن="" ,="" ولم="" يخطر="" على="" بال="" انسان="">

ما اعده  الله للذين يحبونه )) . كذلك يقال عن ميراث الأشرار وغير التائبين , فى النار الأبدية , وفى العذاب الأبدى (اش24:66),(مر48,46,44,43:9), انه: ((ما لم ترعين, ولم تسمع اذن , ولم يخطر على بال انسان , ما أعده الله للذين لا يحبونه )) .

ختاما : ما دام القيامة العامة , من بين أهدافها الدينونة العامة لجميع الناس , وذلك طبقا لأعمالهم , لكن ما يزرعه الإنسان فى حياته , من خير او شر , يحصده فى يوم الدينونة . كما قال الكتاب :أ ((الذى يزرعها الإنسان ,إياه يحصد أيضاً )) (غل7:6)

فلنحترس: (( نعمل الخير مع الجميع , ولا سيما اهل الإيمان   )) ( غل 10 : 6 ) . لكى يكون لنا نصيب فى قيامة الأبرار , ونكافأ من الرب , بميراث صالح فى ملكوت السموات ,

بنعمـة الله

الأنبا أغاثون

اسقـف كرسى مغـاغـة والعِـدوة