علاقة بقيامة البشر من بين الأموات .

مقدمة: تحتفل كنيستنا القبطية , هذا العام , فى هذه الليلة المباركة بعيد القيامة المجيد . فى ظروف استثنائية غير عادية , ولذلك نظرا لإصابة الكثيرين من الأحباء بوباء كورونا, ووفاة الكثيرين ايضا بسببه . فلنتضرع لله بايمان راسخ , فى هذا العيد المجيد , بان ينظر الينا بعين الرحمة والشفقة , وذلك برفع هذا الوباء عن بلدنا العزيزة مصر , وعن العالم اجمع , وأن يشفى جميع المصابين به , ويريح الأرواح التى توفيت بسببه , فى مواضع الراحة فى فردوس النعيم . ؤان يحفظ جميع الناس , قيادة وشعبا من كل شر ومكروه . اما عن الرسالة او الكلمة , التى اود ان اتكلم عنها , فى هذا العيد , فهى عن: علاقة  الله , بقيامة البشر من بين الأموات . وفى مقدمة علاقة  الله , بقيامة البشر من بين الأموات , يتضح لنا انه هو :

1 – واهب او مانح هذه القيامة , لجميع الناس من بين الأموات . وذلك بسلطانه الإلهى, وقدرته غير المحدودة , فى وهب او منح القيامة العامة لجميع الناس من بين الأموات , فى اواخر الزمان , كما وعد مرات عديدة فى كتابه المقدس , ويتضح لنا هذا من امره الإلهى القائل: (( لا تتعجبوا من هذا , فانه تاتى ساعة , فيها يسمع جميع الذين فى القبور صوته . فيخرج الذين فعلوا الصالحات الى قيامة الحياة , والذين عملوا السئيات الى قيامة الدينونة )) ( يو 29 – 28 : 5 ) .

< فقيامتنا="" من="" بين="" الأموات,="" التى="" وعدنا="" بها=""  الله="" ,="" تقودنا="" ان="" نفكر="" فى="" هذه="" العطية="" الهامة="" ,="" التى="" يهبها="" او="" يمنحها="" لنا="" ,="" ولغيرنا="" فى="" اواخر="" الزمان="" .="" فى="" جانب="" هام="" وهو="" تكوين="" الإنسان="" وقت="" خلقه="" ,="" فيتضح="" لنا="" هذا="" من="" خلق="" ابينا="" ادم="" ,="" ان="" تكوين="" الإنسان="" هو="" من="" جسد="" وروح="" ,="" كما="" ذكر="" فى="" سفر="" التكوين="" :="" ((="" جبل="" الرب="" الاله="" ,="" ادم="" تراب="" من="" الأرض="" ,="" ونفخ="" فى="" انفه="" نسمة="" حياة="" ,="" فصار="" ادم="" نفسا="" حية  ="" ))="" (="" تك="" 7="" :="" 2="" )="" .="" فبالتالى="" مادام="" تكوين="" الإنسان,="" هو="" من="" جسد="" وروح="" ,="" من="" وقت="" خلقه.="" اذا="" ما="" الذى="" يموت="" فيه="" او="" منه="" ,="" وقت="" موته="" ؟!="" الجواب="" –="" الذى="" يموت="" فى="" الإنسان="" او="" منه="" وقت="" موته="" ,="" هو="" جسده="" وليست="" روحه="" ,="" إن="" الروح="" الإنسانية="" لا="" تموت="" ,="" لكنها="" تفارق="" الجسد="" وقت="" موت="" الإنسان="" ,="" وبمفارقتها="" له="" ,="" إلى="" سبب="" من="" الأسباب="" ,="" يموت="" ويرجع="" الى="" التراب="" الذى="" خلق="" منه,="" وترجع="" الروح="" إلى="" الذى="" خلقها,="" كما="" ذكر="" الكتاب="" فى="" سفر="" الجامعة="">

(( يرجع التراب الى الأرض كما كان , وترجع الروح إلى  الذى اعطاها )) ( جا 7 : 12 ) . فاذا ما دامت اجساد البشر , هى التى تموت وقت موتهم لارواحهم . فبالتالى قيامة البشر من بين الأموات , هى قيامة لأجسادهم لا لأرواحهم , لكن الأرواح لا تموت . لكن لا ننسى ان نشير الى ملحوظة هامة , حول اجساد البشر , التى تقوم فى يوم القيامة , وهى ان يعطيها صفات او سمات روحية , لم تكن فيها من قبل , كما اشار الرسول بولس , فى رسالته الأولى كورنثوس ( 1كو 45 – 40 : 15 ) . وهذه الصفات او السمات , تتناسب مع اجساد القيامة ,أ و اهدافها التى يقصدها الله .

< إلا="" أن="" هذه="" الأجساد="" التى="" قامت="" من="" بين="" الأموات,="" واعطاها="" صفات="" اوسمات="" روحية="" ,="" يعوزها="" لكى="" تحيا="" ,="" بان="" يرجع="" الله="" اليها="" ارواحها="" ,="" التى="" كانت="" محفوظة="" لديه="" ,="" منذ="" اوقات="" موتها="" ,="" لكى="" تهبها="" او="" تمنحها="" الحياة="" ,="" وبالفعل="" يرجع="" الله="" ,="" روح="" كل="" انسان="" الى="" جسده="" القائم="" من="" الأموات="" ,="" بدقة="" متناهية="" وسرعة="" فائقة="" ,="" فتهبه="" او="" تمنحه="" الحياة="" ,="" كما="" اشار="" حزقيال="" النبى="" ,="" فى="" نبوءته="" (="" حز="" 10="" –="" 9="" :="" 37="" )="" ,="" دون="" ان="" يرجع="" ويموت="" مرة="" ثانية="" ,="" الى="" ابد="" الآبدين="" . ="" والا="" يفوتنا="" ان="" نقول="" عن="" قيامة="" البشرية="" من="" بين="" الأموات="" ,="" ورجوع="" الحياة="" اليها="" ,="" دون="" ان="" ترجع="" وتموت="" مرة="" ثانية.="" هذا="" يعد="" استثناء="" فريدا="" لها="" من=""  الله="" ,="" ويوضح="" مكانتها="" الأدبية="" لديه="" ,="" دون="" بقية="" المخلوقات="" الأرضية="" غير="" العاقلة="" .="" أن="" كل="" هذه="" المخلوقات="" ,="" وقت="" ان="" خلقت,="" فهى="" عبارة="" عن="" اجساد="" وانفس,="" لارواح="" لها="" .="" اما="" عن="" البشر="" فى="" خلقهم="" ,="" جمعوا="" بين="" اجساد="" وارواح="" معا="" .لذلك="" بموت="" هذه="" المخلوقات="" ,="" تدخل="" الفناء="" ,="" ولا="" ذكر="" لها="" ولا="" قيامة="" بعد="" ذلك="" .="" اما="" عن="" البشر="" ,="" بمجرد="" موتهم="" ,="" تبدا="" ارواحهم="" فى="" الحياة="" فى="" العالم="" الآخر="" ,="" بعد="" ذلك="" .="" ثم="" تقوم="" اجسادهم="" فى="" اليوم="" الأخير="" ,="" وترجع="" ارواحهم="" وتتحد="" بها="" ,="" وتمنحها="" الحياة="" ,="" دون="" رجوع="" للموت="" مرة="" ثانية="" الى="" ابد="" الآبدين="">

لكن قد يسال البعض قائلاً:

2 – ما هى الأهداف الإلهية , من القيامة العامة للبشر , من بين الأموات؟! الجواب – بلا شك لله اهداف كثيرة , من القيامة العامة للبشر , واهمها:

 < المجازاة="" العامة="" لكل="" البشر="" ,="" اى="" المكافأة="" او="" العقوبة="" .="" وهذا="" يتم="" بعد="" القيامة="" العامة="" مباشرة="" ,="" ووقوف="" جميع="" البشر="" امام="" كرسى=""  الله="" العادل="" :="" ((="" لينال="" كل="" واحد="" ماكان="" بالجسد,="" بحسب="" ماصنع,="" خيرا="" كان="" ام="" شرا="" ))(رو10:5).="" وهذا="" ما="" يؤكد="" عليه="" الرب,="" فى="" سفر="" الرؤيا="" ,="" بان="" المجازاة="" ,="" فى="" يوم="" الدينونة="" ,="" هى="" حسب="" عمل="" كل="" انسان="" :="" ((="" ها="" انا="" اتى="" سريعا="" ,="" لأجازى="" كل="" واحد="" ,="" كما="" يكون="" عمله     ="" ))="" (="" رو="" 12="" :="" 22="" )="">

< وبناء="" على="" دينونة=""  الله="" العادلة="" ,="" فى="" مجازاته="" للبشر="" يوم="" الدين="" ,="" نجد="" البعض="" منهم="" ,="" ابرارا="" يكافئهم="" ,="" والبعض="" الآخر="" اشرارا="" وغير="" تائبين="" يعاقبهم="" ,="" ويؤكد="" على="" هذه="" الحقيقة="" الإلهية="" ,="" دانيال="" النبى="" فى="" سفره="" :="" ((="" كثيرون="" من="" الراقدين="" فى="" تراب="" الأرض="" ,="" يستيقظون="" هؤلاء="" الى="" الحياة="" الأبدية="" ,="" هؤلاء="" الى="" العار="" للازدراء="" الأبدي))="" (="" دا="" 2="" :="" 12="" )="">

 بالإضافة الى ذلك , كما كان من اهداف الله من القيامة العامة , هى المجازاة لجميع البشر .

3 – هكذا من اهدافه , الحكم بالمصير الأبدى , على كل انسان .

 < أى="" الحكم="" بالخلود="" الى="" ابد="" الآبدين="" الأبرار="" ,="" وذلك="" بميراث="" ابدى="" فى="" ملكوت="" السموات,="" مع="" الله="" وملائكته="" الصالحين="" ,="" وهذا="" ما="" اشار="" اليه="" الرب="" فى="" حديثه="" ,="" عن="" الأبرار="" الذين="" يكونون="" عن="" يمينه="" ,="" فى="" يوم="" الدين="" ,="" بقوله="" لهم="" :="" ((="" تعالوا="" يا="" مباركى="" ابى="" ,="" رثوا="" الملكوت="" المعد="" لكم="" ,="" منذ="" تأسيس="" العالم="" ))="" (="" مت="" 25="" :="" 34="" )="">

كما انه اكد فى حديثه , عن ميراث الأبرار , فى ملكوت السموات , انه ابدى : (( فيمضى هؤلاء .... والأبرار إلى حياة ابدية    )) ( مت 46 : 25 ) .

< ومع="" ذلك="" من="" كثرة="" صفات="" الميراث="" الأبدى="" للأبرار="" ,="" فى="" ملكوت="" السموات="" ,="" قال="" عنه="" الرسول="" بولس="" ,="" فى="" رسالته="" الأولى="" لأهل="" كورنثوس: ="" :="" ((="" ما="" لم="" تر="" عين="" ,="" ولم="" تسمع="" اذن="" ,="" ولم="" يخطر="" على="" بال="" انسان="" ,="" ما="" اعده=""  الله="" للذين="" يحبونه))="" (="" 1كو="" 9="" :="" 2="" )="">

< كذلك="" الحكم="" بالخلود="" الى="" ابد="" الآبدين="" ,="" الأشرار="" وغير="" التائبين="" ,="" وذلك="" بميراث="" ابدى="" فى="" النار="" الأبدية="" ,="" مع="" الشيطان="" وملائكته="" ,="" وهذا="" هو="" الذى="" اكد="" عليه="" الرب="" ,="" فى="" حديثه="" ,="" عن="" الأشرار="" وغير="" التائبين="" ,="" الذين="" يكونون="" عن="" يساره="" ,="" فى="" يوم="" الدين="" ,="" بقوله="" لهم="" :="" ((="" اذهبوا="" عنى="" يا="" ملاعين="" ,="" الى="" النار="" الأبدية="" ,="" المعدة="" لإبليس="" وملائكته))="" (="" مت="" 41="" :="" 25="" )="" .="" كما="" انه="" اكد="" فى="" حديثه="" ,="" عن="" ميراث="" الأشرار="" وغير="" التائبين,="" فى="" النار="" الأبدية="" ,="" انه="" ابدى="" :="" ((="" فيمضى="" هؤلاء="" ,="" الى="" عذاب="" ابدى ="" ))="" (="" مت="" 46="" :25="" )="" .="" وكما="" قال="" الكتاب="" عن="" ميراث="" الأبرار="" :="" ((="" ما="" لم="" تر="" عين="" ,="" ولم="" تسمع="" اذن="" ,="" ولم="" يخطر="" على="" بال="" انسان="">

ما اعده  الله للذين يحبونه )) . كذلك يقال عن ميراث الأشرار وغير التائبين , فى النار الأبدية , وفى العذاب الأبدى (اش24:66),(مر48,46,44,43:9), انه: ((ما لم ترعين, ولم تسمع اذن , ولم يخطر على بال انسان , ما أعده الله للذين لا يحبونه )) .

ختاما : ما دام القيامة العامة , من بين أهدافها الدينونة العامة لجميع الناس , وذلك طبقا لأعمالهم , لكن ما يزرعه الإنسان فى حياته , من خير او شر , يحصده فى يوم الدينونة . كما قال الكتاب :أ ((الذى يزرعها الإنسان ,إياه يحصد أيضاً )) (غل7:6)

فلنحترس: (( نعمل الخير مع الجميع , ولا سيما اهل الإيمان   )) ( غل 10 : 6 ) . لكى يكون لنا نصيب فى قيامة الأبرار , ونكافأ من الرب , بميراث صالح فى ملكوت السموات ,

بنعمـة الله

الأنبا أغاثون

اسقـف كرسى مغـاغـة والعِـدوة