• تابعت مباريات الزمالك الأخيرة مع إنبي وطلائع الجيش والمصري وطنطا في ظل الإدارة الفنية لمدربه البرتغالي «ايناسو»، وللأمانة المطلقة لم أجد أي تغيير في أداء الفريق رغم فوزه على طلائع الجيش بثلاثية وعلي المصري بهدف وتعادله مع طنطا بدون أهداف:
• الفريق يفتقد التجانس والأداء الجماعي.
• السمة الفردية غالبة على أداء الفريق.
• فقدان الروح والثقة والشللية تضربان الفريق.
• رغم نسبة الاستحواذ المرتفعة، فلا تري هجمات منظمة تشعر معها ان الفريق قادر علي تحقيق نتيجة إيجابية.
• المبررات التي يسوقها المتشددون من المنتمين لنادي الزمالك بأن السبب في النتائج السلبية هو التحكيم هي مقولة ليس لها محل من الإعراب، ففي مباراة طلائع الجيش (المستسلم تماما للهزيمة) تم احتساب ثلاث ضربات جزاء وفي مباراة طنطا حرم الحكم (الزملكاوي جدا) عوض سعفان النادي المضيف من هدف صحيح.
وأهمس في أذن مرتضي منصور أنني اعلم أنك طيب القلب ولكن من السهل جدا استثارتك لدفعك للغضب والخطأ وهو ما يستغله العديد من حولك وتكون النتيجة سحب جزء من رصيد إيجابيتك وتحملك المسئولية منفرداً.
فلو انتهت المسابقة واحتل الزمالك المركز الثاني بفارق نقطة أو نقطتين عن صاحب المركز الثالث سيكون فقدان ثلاث نقاط في نهاية المسابقة بسبب قرار الانسحاب امام المقاصة هو السبب في تراجع الفريق للمركز الثالث وحرمانه من المشاركة في البطولة الإفريقية.
إذن المتضرر من هذا الانسحاب هو نادي الزمالك وليس اتحاد الكرة.
سيادة المستشار، بدلا من الدخول في مجادلات وخصومات مع الآخرين يجب التركيز على حل المشاكل الداخلية للفريق حتى يظل النادي في الصورة، لأنه من العيب، بل ومن الخطأ ان ينافس الزمالك على المركزين الثالث أو الرابع.
«ألا هل بلغت اللهم فاشهد».
• ما زال الناقد الرياضي المغرض مستمرا في اقحام نادي العظماء في وهمه الغريب والعجيب، فكتب في مانشيت جديد حاول من خلاله ان ينفث سمومه بين اللاعبين (متعب يتحدي الاعتزال) وأفاد ان متعب يبدو حزينا لعدم وجوده في التشكيلة الأساسية للفريق.
يا أخي الفاضل أكرر «عماد متعب» أسطورة كروية يذوب عشقا في ناديه وما تدعيه بأنه يبدو حزينا لا يتواجد الا في مخيلتك، فهل رأيته مثلا يرتدي شارة سوداء على كتفه اثناء التدريب استنتجت من خلالها ما يدل على حزنه؟.
«عماد متعب» نحتاجه في الوقت المناسب كنجم عالمي كبير ولا يوجد اهلاوي بيننا لا يعرف قيمة وقدر متعب وما حققه من عطاءات وإنجازات سواء على مستوي ناديه او على المستوي القومي.
إن متعب لا يحتاج فرصة لإظهار قدراته لأنه لاعب لا نظير له في الملاعب المصرية ولن ينجح هذا الناقد او من يقفون خلفه في إحداث بلبلة داخل نادي العظماء، فالأهلي له رب يحميه
• تابعت مباراة نادينا الكبير مع الإنتاج الحربي والتي اعتبرها من أسوأ مباريات الأهلي هذا الموسم وشعرت بالقلق ليس خوفا على بطولة الدوري، لأنها تكاد تكون محسومة واقتربت جدا من دولاب بطولاتنا ولكن بسبب المستوي الهزيل وحالة الاسترخاء التي طالت جميع اللاعبين، خاصة ان البطولة الافريقية التي هي هدفنا الأساسي علي الأبواب وفي هذه المباراة أشير للملاحظات التالية:
• منذ بداية اللقاء وعلى وجه التحديد من أول خمس دقائق شعرت ان الحكم (محمود عاشور) متحامل بطريقة استفزازية على الأهلي... فاولات غير صحيحة تحتسب للإنتاج... فاولات متعمدة لا تحتسب للأهلي... قرارات عكسية استمرت طوال المباراة لدرجة انه في الدقيقة 54 ضرب اللاعب محمد أنور سعد سمير بالكوع في وجهه وكانت المفاجأة احتساب فاول لصالح الإنتاج.
• لم أرَ لاعبا واحدا من نادينا في مستواه وأخص بالذكر عبدالله السعيد.. تمريراته خاطئة.. عرضياته طائشة، بطء شديد في الحركة... تصويباته بعيدة تماما عن الدقة.
كما ان ظهيري الأهلي احمد فتحي وعلي معلول، لم أرَ عرضيات لهما الا عددا محدودا جدا طوال المباراة.
• تبديلات البدري تحتاج لأن يراجع نفسه، فأحمد حمودي كان لابد من استمراره في الملعب على ان يلعب بجواره وليد سليمان.
كوليبالي وجوده أساسي وإذا كنت تريد الفوز فكان لابد من نزول مهاجم آخر بجواره مثل العمدة او عمرو جمال.
• اما ما يندرج تحت مسمي عجائب وطرائف فهو طرد حسام البدري، لأنه نظر الي الحكم نظرة لم تعجبه وهو أمر لم يحدث على مستوي العالم في أي مباراة.
إن لغة تحريك الشفاه لإثبات أي لفظ خارج هو ما يتم العمل به لتوقيع عقوبات على اللاعبين او الجهاز الإداري.
اما لغة العيون فلا مجال لها في عقوبات كرة القدم.
انها يا اخ محمود تستخدم فقط في لغة العواطف (وتعثرت لغة الكلام وخاطبت عينيّ في لغة الهوى عيناكِ)
يا كابتن حسام أتمني ان تتدرب من الآن فصاعدا على لغة العيون، حتى تكون بمنأى عن عقوبات هؤلاء الحكام الجهلاء بعقوبات ولوائح كرة القدم.
كما أرجو من لجنة الحكام المحترمة مراجعة هذا الحكم وتوجيهه للصواب.
همسات حائرة
• منذ أوائل التسعينيات، يواجه الأزهر حرباً ضروسا بعد ان اتخذه الغرب عدوهم البديل عقب سقوط الشيوعية والذي تبعه ظهور نظرية صراع الحضارات التي ركز صاحبها (صامويل هنتجتون) على ان الإسلام حدوده دموية، مشيرا لصراعات المسلمين مع الأديان الأخرى.
اما الآن فالأزهر يهاجم من خلال بعض الإعلاميين والكتاب المغرضين ممن لهم ميول متطرفة وهم إما جهلة أو مخربين يعملون لحساب أطراف خارجية ولديهم توجه شديد لهدم الثقافة العربية الإسلامية.
• إن الإرهاب له أسباب متعددة بعضها سياسي وآخر ايديولوجي ولكن يظل الدافع الرئيسي اقتصاديا في المقام الأول.
• الإرهاب صورة للاستعمار الحديث لاستنزاف موارد الدولة وإعادة ترسيم خرائط العالم أجمعه وليس الشرق الأوسط فقط، لهذا أتعجب كثيرا من السفهاء الذين يرددون ان الأزهر هو سبب الإرهاب، لأنه يرفض تكفير داعش ولا يقوم بتجديد الخطاب الديني وهناك العديد من التساؤلات:
• لماذا تتواجد داعش في سوريا والعراق ولا تتواجد في الامارات وقطر؟
• هل الإرهابي كارلوس الذي أشاع الرعب في اوروبا في السبعينيات من خريجي الأزهر؟
• هل محمد الظواهري خريج طب القاهرة وأسامة بن لادن خريج الهندسة الذي تعلم في بريطانيا من خريجي الأزهر؟
• هل محمد عطا منفذ هجمات سبتمبر 2011 الذي عمل في هوليود وتخرج مهندسا في هامبورج وغيره من الوهابيين مثل وليد الشهري (سعودي أمريكي) والذي يقيم في فلوريدا وفيرجينيا من خريجي الأزهر؟
إن التطرف يشمل الجميع، فهناك إرهاب ينتسب لبعض الإخوة المسيحيين وآخر ينسب للإخوة اليهود.
• منظمة آيتا الإسبانية التي كانت تدعو لاستقلال إقليم الباسك حاولت اغتيال الملك خوان كارلوس ورئيس الوزراء خوزيه ماريا أثناء خروجه من الكنيسة.
• منظمة كاهانا تشاي اليهودية ارتكبت مذبحة الحرم الإبراهيمي علي يد باروخ جولد شتاين.
• الجيش الجمهوري الآيرلندي نسف كنائس البروتستانت.
الإسلام دين وليس ثقافة، والتعرض للأزهر المؤسسة الدينية العملاقة يمثل هدمًا للمنطقة بأكملها.
الأزهر هو هيبة الدولة ولن يكون مطية للسفهاء
(إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) صدق الله العظيم