النجاة من الفتن

كثرة الفتن فى هذا الزمان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله تعالي عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

(سَتَكُونُ فِتَنٌ .. الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي، مَنْ تَشَرَّفَ لَهَا تَسْتَشْرِفْهُ.. ومَنْ وَجَدَ مَلْجَأً أَوْ مَعَاذًا فَلْيَعُذْ بِهِ) رواه البخاري (3601) ومسلم (2886).

وقد رُوِي نحو هذا الحديث عن جماعة كثيرة من الصحابة رضوان الله عليهم .قال الحافظ ابن حجر رحمه الله، في شرح الحديث: "قوله: (من تَشَرَّفَ لها) أي : تطلَّع لها، بأن يتصدى ويتعرض لها ولا يُعرض عنها ...قوله: (تستشرفه) أي : تُهلكه، بأن يشرف منها على الهلاك. يريد من انتصب لها انتصبت له، ومن أعرض عنها أعرضت عنه. ويحتمل أن يكون المراد : من خاطر فيها بنفسه أهلكته.

 

قوله: (فمن وجد فيها ملجأ) أي يلتجئ إليه من شرها. (أو مَعاذا) هو بمعنى الملجأ.
(فليعذ به) أي : ليعتزل فيه ليسلم من شر الفتنة.

 

ووقع تفسيره عند مسلم في حديث أبي بكر، ولفظه: ( فإذا نَزَلَت .. فمن كان له إبل فليلحق بإبله - وذكر الغنم والأرض - قال رجل : يا رسول الله : أرأيت من لم يكن له (يعنى إبل ولا غنم ولا أرض) ؟ قال : يعمد إلى سيفه فيدق على حده بحجر ثم لينج إن استطاع )".

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتسمك بالسنة عند فساد الأمة له ثواب الشهادة فى الآخرة.