من «البرقع» إلى العباءة.. شيم الجابي تكشف أسرار الأزياء السيناوية ورموزه
أكدت استشارية التدريب لبرامج التنمية والتطوير شيم الجابي أن الثوب السيناوي يمثل جزءًا أصيلًا من الفن والتراث المصري، مشيرة إلى أن حرفة التطريز كانت قديمًا تقتصر بشكل أساسي على المرأة المعيلة، قبل أن تتوسع اليوم لتشمل الفتيات اللاتي أقبلن على تطريز العباءات ومكملات الأناقة السيناوية.
وأوضحت الجابي، خلال حوارها ببرنامج «سيدتي»، أن التطريز السيناوي يعتمد على الخيوط الملونة المصنوعة من القطن والحرير، إلى جانب استخدام الخرز والترتر والعملات المعدنية، لافتة إلى أن لكل تصميم دلالته ووظيفته وفق احتياجات المرأة وبيئتها المحيطة.
الأطفال يكتشفون جمال التراث السيناوي
وكشفت الجابي عن خوضها تجربة العمل مع الأطفال للمرة الأولى من خلال ورش متخصصة في التراث، مؤكدة أنها لمست شغفًا كبيرًا ووعيًا لافتًا لديهم تجاه هذا الفن، وهو ما يعكس أهمية تعريف الأجيال الجديدة بالموروث الثقافي والحفاظ عليه.
وأشارت إلى أن الورش تناولت «البرقع»، وهو غطاء الوجه الذي ترتديه المرأة، موضحة أن تصميماته تختلف من منطقة إلى أخرى؛ إذ يتميز برقع شمال سيناء عن جنوبها، كما تختلف أشكاله عن البراقع المنتشرة في الإسكندرية ومصر القديمة.
البرقع.. هوية تميز القبائل
وأوضحت أن العرف السيناوي يخصص ارتداء البرقع للمرأة المتزوجة، مشيرة إلى أن شمال سيناء تضم 11 قبيلة، تتميز كل منها بتصميم خاص لبرقعها، بما يشبه «العلم» الذي يرمز إلى القبيلة ويكشف هوية من تنتمي إليها.
وأضافت أن «الجونعة»، وهي طرحة طويلة تضعها المرأة المتزوجة على رأسها، تحمل أيضًا تطريزات ورموزًا تشير إلى القبيلة التي تنتمي إليها.
العباءة السيناوية.. تصميم بلا قواعد ثابتة
ولفتت الجابي إلى أن العباءة السيناوية لا ترتبط بطول محدد، إذ تستخدم المرأة حزامًا أساسيًا لتحديد الطول المناسب لها، بينما تتنوع خامات وأساليب التطريز بحسب التصميم والاستخدام.
وأكدت أن الأزياء التراثية السيناوية لا تقتصر على الجانب الجمالي، بل تحمل دلالات ثقافية واجتماعية، حيث يرتبط كل تصميم بوظيفة معينة وبطبيعة حياة المرأة والبيئة التي تنتمي إليها.
تابعوا آخر أخبار بوابة الوفد الإلكترونية عبر نبض