هل يجوز للموظف المعسر أن يأخذ من مال الصدقة الذى كُلف بتوزيعه

يسأل الكثير من الناس عن  هل يجوز للموظف المعسر أن يأخذ من مال الصدقة الذى كُلف بتوزيعه دون علم صاحبه ؟ فأجاب بعض اهل العلم وقال لا يجوز للموظف أو الوكيل أخذ شيء من مال الصدقة الموكل بتوزيعها لنفسه دون علم صاحب المال، إلا في حالة واحدة: وهي أن يكون هذا الموظف نفسه مستحقاً للصدقة (كأن يكون فقيراً أو غارماً)، وأذن له صاحب المال بذلك صراحةً أو عُرفاً.

وورد وتفصيل ذلك يرجع للآتي:

• إن كان المال "زكاة":
  يجوز للوكيل الفقير أن يأخذ منها بقدر حاجته دون إذن صاحب المال، لأن الزكاة مُقيّدة بمصارف شرعية (كالفقراء والمساكين)، فإذا انطبقت عليه الشروط، جاز له الأخذ منها كأي مستحق، والأفضل إعلام صاحب المال لتبرئة الذمة.
• إن كان المال "صدقة تطوع":
  لا يجوز للوكيل الأخذ منها لنفسه -حتى وإن كان فقيراً- إلا بإذن صاحب المال؛ لأن المتصدق قد يخص بها فئة معينة أو أشخاصاً محددين دون غيرهم.
• وورد كل مَنْ أطاع رسول الله في أوامره ونواهيه { فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ } تعالى لكونه لا يأمر ولا ينهى إلا بأمر الله وشرعه ووحيه وتنزيله، وفي هذا عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الله أمر بطاعته مطلقا، فلولا أنه معصوم في كل ما يُبَلِّغ عن الله لم يأمر بطاعته مطلقا، ويمدح على ذلك.
  وهذا من الحقوق المشتركة فإن الحقوق ثلاثة: حق لله تعالى لا يكون لأحد من الخلق، وهو عبادة الله والرغبة إليه، وتوابع ذلك.
  وقسم مختص بالرسول، وهو التعزير والتوقير والنصرة.
  وقسم مشترك، وهو الإيمان بالله ورسوله ومحبتهما وطاعتهما، كما جمع الله بين هذه الحقوق في قوله: { لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا } فمَنْ أطاع الرسول فقد أطاع الله، وله من الثواب والخير ما رتب على طاعة الله { وَمَنْ تَوَلَّى } عن طاعة الله ورسوله فإنه لا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله شيئًا { فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا }- أي: تحفظ أعمالهم وأحوالهم، بل أرسلناك مبلغا ومبينا وناصحا، وقد أديت وظيفتك، ووجب أجرك على الله، سواء اهتدوا أم لم يهتدوا.
  كما قال تعالى: { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ } .