عضو مؤسس لهيئة كبار العلماء.. سيرة الفقيه العلامة أحمد علي طه ريان

كشفت هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، عن سيرة العلامةُ الفقيهُ الأصوليُّ شيخُ السَّادةِ المالكيَّةِ الأستاذُ الدُّكتور أحمد علي طه ريان، الذي اشتهر بين الجميع بصفاتِ التَّقوى والورعِ، ولُطفِ الطَّبعِ، وسخاءِ النَّفسِ، والتَّواضُعِ، وعفَّةِ اللِّسانِ.

الأستاذُ الدُّكتور أحمد علي طه ريان

وُلِدَ الأستاذُ الدُّكتور أحمد علي طه ريان، في قريةِ الرياينة، التابعة لمدينة الغربي قمولا، التابعة لمركز القرنة، بمحافظة الأقصر، بصعيد مصر الطاهر.

نَشَأَ ريان في بيتِ علمٍ وصلاحٍ وطيبِ أصلٍ؛ فكانَ والدُه مشهورًا بالورعِ والأمانةِ والكرمِ، وكانَ يريدُ أنْ يرى ابنه شيخَ عمودٍ بالجامعِ الأزهرِ الشَّريفِ، فاهتمَّ بتحفيظِه القرآنَ حتَّى أتمَّه كاملًا في الحاديةَ عشرةَ منْ عُمُرِه على الشَّيخِ أحمد أبو الحاج يوسف، كما تربَّى فضيلتُه على المعاني الصُّوفيَّةِ والإيمانيَّةِ الرَّاقيةِ في مجالسِ الشَّيخِ أحمد الطيب، وهو جَدُّ فضيلةِ الإمامِ الأكبرِ الأستاذِ الدُّكتور أحمد الطيب شيخِ الأزهرِ الشَّريفِ.

وفي الثَّالثةَ عشرةَ منْ عُمُرِه التحقَ بمعهدِ بلصفورة الدِّينيِّ الأزهريِّ في جرجا، وحصلَ على شهادةِ الابتدائيَّةِ الأزهريةِ عامَ 1956م، ليلتحقَ بمعهدِ قنا الدِّيني الثَّانويِّ وحصلَ على الثَّانويَّةِ عامَ 1961م.

يشدُّ الشَّيخِ أحمد طه ريان الرِّحالَ إلى القاهرةِ طالبًا العلمَ منْ كُلِّيَّةِ الشَّريعةِ والقانونِ، ليحصلَ على الإجازةِ العاليةِ (اللِّيسانس)، ثمَّ يُواصلُ اجتهادَه فيُحرزُ درجةَ التَّخصُّصِ (الماجستير) في الفقهِ المُقارَنِ عامَ 1968م، وبعدَها بسنتين يُعيَّنُ مُعيدًا بقِسمِ الفقهِ المُقارَنِ، وفي عامِ 1973م يحصلُ فضيلتُه على العالِمِيَّةِ (الدُّكتوراه) معَ مرتبةِ الشَّرفِ الأولى، فيُعيَّنُ مُدرِّسًا بالقِسمِ، وفي عامِ 1976م يُعارُ فضيلتُه إلى الجامعةِ الإسلاميَّةِ بالمدينةِ المُنوَّرةِ فيقضي هناكَ خمسَ سنواتٍ.

وعندَما عادَ استمرَّ في اجتهادِه العلميِّ حتَّى حصلَ على درجةِ الأستاذيَّةِ في التَّفسيرِ وعلومِ القرآنِ عامَ 1985م، يُسافرُ بعدَها إلى المملكةِ العربيَّةِ السُّعوديَّةِ لكنْ في هذه المرَّةِ إلى كُلِّيَّةِ الشَّريعةِ والدِّراساتِ الإسلاميَّةِ بجامعةِ أمِّ القُرَى، ويقضِي فيها سِتَّ سنواتٍ، ثمَّ يذهبُ إلى جامعةِ الأحقافِ بحضرموتَ في اليمنِ عامَ 1991م، حيثُ تولَّى عمادةَ كُلِّيَّةِ الشَّريعةِ والقانونِ والدِّراساتِ الإسلاميَّةِ هناكَ، بالإضافةِ إلى منصبِ نائبِ رئيسِ الجامعةِ لمدَّةِ عامَيْنِ، ثمَّ يذهبُ إلى دبي؛ ليشغلَ منصبَ وكيلِ كُلِّيَّةِ الإمامِ مالكٍ للشَّريعةِ والقانونِ.

وقدْ كانَتْ لفضيلتِه جهودٌ دعويَّةٌ كبيرةٌ خارجَ مِصرَ؛ فقدْ قامَ فضيلتُه بزياراتٍ عِلميَّةٍ ودعويَّةٍ لبلدانٍ كثيرةٍ، منْها: تونس، والأردن، وبنجلاديش، وباكستان، وأوزبكستان، وبريطانيا، كما زارَ أيضًا الولاياتِ المُتَّحدةَ الأمريكيَّةَ عدَّةَ مرَّاتٍ؛ لإقامةِ دوراتٍ شرعيَّةٍ في المراكزِ الإسلاميَّةِ لسبعِ ولاياتٍ أمريكيَّةٍ، وللاشتراكِ في تأسيسِ مَجْمَعٍ فقهيٍّ كبيرٍ، هو «مَجْمَعُ فقهاءِ الشَّريعةِ بأمريكا الشَّماليَّةِ»، كما شارَكَ في أعمالِ مَجْمَعِ فُقهاءِ الشَّريعةِ الَّذي عُقدَ في العاصمةِ الدنماركيَّةِ «كوبنهاجن» لأوَّلِ مرَّةٍ بعدَ تأسيسِه، فضلًا عن دورِه في إنشاءِ مكاتِبَ لتحفيظِ القرآنِ الكريمِ.

وتقديرًا لمكانةِ الأستاذِ الدُّكتور أحمد طه ريان اختارَه الإمامُ الأكبرُ الأستاذُ الدُّكتور أحمد الطيب شيخُ الأزهرِ الشَّريفِ؛ ليكونَ واحدًا مِنَ الأعضاءِ المُؤسِّسين لهيئةِ كبارِ العُلماءِ بعدَ عودتِها مرَّةً أُخرَى، وذلك بناءً على قرارِ رئيسِ الجمهوريَّةِ رَقْمِ (24) الصَّادرِ في السَّابعِ والعشرين منْ شعبانَ سنةَ 1433هـ، المُوافِقِ السَّابعَ عَشَرَ منْ يوليو 2012م، وقدْ كانَ لفضيلتِه جهدٌ مشكورٌ في كلِّ البياناتِ الَّتي أصدرَتْها هيئةُ كبارِ العُلماءِ، وكذلك في الموضوعاتِ الفقهيَّةِ الَّتي تناولَتْها الهيئةُ بالبحثِ والدِّراسةِ، كما تقدَّمَ للهيئةِ بمُقترحاتٍ مُتميِّزةٍ، تمَّ تنفيذُ كثيرٍ منْها.

هذا، وقدْ أثرَى الأستاذِ الدُّكتور أحمد طه ريان المكتبةَ الفقهيَّةَ والإسلاميَّةَ بكثيرٍ مِنَ المُؤلَّفاتِ العِلميَّةِ القيِّمةِ، ومنْها: «المُسكِراتُ في الشَّريعةِ الإسلاميَّةِ: آثارُها وعلاجُها»، «المُخدِّراتُ بينَ الطِّبِّ والفقهِ»، «تعدُّدُ الزَّوجاتِ ومعيارُ العدلِ بينَهنَّ في الشَّريعةِ الإسلاميَّةِ»، «سُنَنُ الفِطرةِ بينَ المُحدِّثين والفُقهاءِ»، «ملامحُ منْ حياةِ الفقيهِ المُحدِّثِ الإمامِ مالكِ بنِ أنسٍ». «ضوابطُ الاجتهادِ والفتوى»، «هكذا تُهدَمُ معالمُ الإسلامِ» وهو نقضٌ لكتابِ «الاجتهادُ حقٌّ أمْ واجبٌ» لحسين أحمد أمين، «رُخصةُ الفِطرِ في صيامِ رمضانَ»، بحثٌ مُطوَّلٌ «المُعادلةُ بينَ المُساواةِ والقوامةِ بينَ الرِّجالِ والنِّساءِ» نُشِرَ في مجلَّةِ الأمنِ والقانونِ الَّتي تُصدرُها كُلِّيَّةُ شرطةِ دبي، «بحثُ الذَّبائحِ في الحجِّ: مصادرُها ومصارفُها» نُشِرَ في مجلَّةِ الجامعةِ الإسلاميَّةِ بالمدينةِ المُنوَّرةِ، «تذكرةُ الأحبابِ في بيانِ فتنةِ المالِ»، «المدخلُ الوجيزُ في التَّعريفِ بمذهبِ إمامِ أهلِ الفقهِ والحديثِ مالكِ بنِ أنسٍ»، «فُقهاءُ المذهبِ المالكيِّ»، «الحِكَمُ الأدبيَّةُ مما حفلَتْ به النِّهاياتُ الذَّهبيَّةُ لكُتُبِ المالكيَّةِ».

وقد تَرَكَ الأستاذُ الدُّكتور أحمد علي طه ريان تراثًا فقهيًّا صوتيًّا ضخمًا لدى إذاعةِ القرآنِ الكريمِ عبرَ برنامجِها الرَّائدِ «بريدُ الإسلامِ».

تنعية الدكتور الطيب للأستاذ أحمد علي طه ريان

وقدْ نعاهُ الإمامُ الأكبرُ الأستاذُ الدُّكتور أحمد الطيب شيخُ الأزهرِ الشَّريفِ قائلًا: «رَحِمَ اللهُ أخي العزيزَ، وزميلي الفاضلَ، ورفيقَ رحلةِ التَّعلُّمِ والدِّراسةِ، فضيلةَ الشَّيخِ أحمد طه ريان، الَّذي عاشَ عالمًا جليلًا سمحًا كريمًا مِعطاءً؛ فقدْ كانَ في دفاعِه عنِ الشَّريعةِ يَصدَعُ بما يُؤمِنُ به، ولا يخشَى في قولِ الحقِّ لومةَ لائمٍ»، رَحِمَه اللهُ رحمةً واسعةً، وأنزلَه منازلَ الأبرارِ.