لماذا يمرض الإنسان؟

من نعم الله على الإنسان أن يكرمه بالصحة والمرض، فالمرض مدعاة للتأمل والتفكر والشكرعلى نعمة الصحة التى قد لا نراها إلا إذا مرض الإنسان، فهل فكرنا فى وظائف اليد ومهامها وحركاتها واتجاهاتها، إلا إذا أصيبت يدنا بمرض عارض فأدركنا نِعم الله تعالى «وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها»، هذه النعم التى تعمل بالعقل الواعى ربما نراها ونسيّرها لكن ما أدراك بالنعم التى تعمل بالعقل الباطن الذى لا ولاية لك عليه، أنت تتنفس دون تخطيط منك، وتضخ دمًا فى شرايينك دون معرفة منك بما يحدث، أنت تصحو على صوت يناديك دون انتباه، وتتحرك من الجانب الأيمن للأيسر وأنت نائم دون شعور.. عمليات الأحلام والرؤى لا وصاية لك عليها، أن تتخطى حواجز الزمن والأمكنة فى رؤاك دون عقلنة، هذه الرؤى والأحلام التى تتجاوز الثلاثين حلمًا فى النومة الواحدة، ربما لا تتذكر منها سوى حلم أو اثنين هذه الرؤى يسيرها عقلك الباطن.. لقد قاسى سيدنا أيوب عليه السلام فى مرضه، لكنه صبر، قد يكون المرض ابتلاًء، وقد يكون رفع درجات، وتكفيرًا عن ذنوب، وقد يكون فرصة لترى نفسك فى عيون محبيك ولهفتهم عليك، وقد يكون اختبارًا حقيقيًا لا يقابلة سوى أجر الصبر، كان لدينا مجذوب يجرى فى الأسواق مرددًا «كله 100 على 100»، ولم أفهم حينذاك ما يقصد ربما كان يقصد أن الناس جميعًا يأخذون حظوظهم متساوين؛ فالناس: هذا حظه علم، وذا مال، وذاك مكارم الأخلاق، فصبر جميل والله المستعان.

< مختتم="">

قال بدر شاكر السياب:

لك الحمد مهما استطال البلاء

ومهما استبدّ الألمْ

لك الحمد 

إن الرزايا عطاء

وإن المصيبات بعض الكرمْ

ألم تعطنى أنت هذا الظلام

وأعطيتنى أنت هذا السحر

فهل تشكر الأرض قطر المطر

وتغضب إن لم يجدها الغمام؟

شهور طوال وهذى الجراح

تمزق جنبى مثل المدى

ولا يهدأ الداء عند الصباح

ولا يمسح الليل أوجاعه بالردى

ولكن أيوب إن صاح صاح

لك الحمد، إن الرزايا ندى

وإن الجراح هدايا الحبيب

هداياك مقبولة، هاتها

[email protected]