الإفتاء: السبوع عادة اجتماعية لا يوجد في الشريعة ما يمنعه

قالت دار الإفتاء المصرية، إن عمل السبوع وتوزيع الحلوى والهدايا عادةٌ اجتماعيةٌ اعتادها الناس، وليس في الشريعة ما يمنعها إذا روعيت الضوابط الشرعية، بل هو شكرٌ للنعمة، ونشرٌ للفرح والسرور، وإطعامٌ للطعام، وصلةٌ للأرحام.

 

اقرأ أيضًا.. هل العقيقة واجبة أم سنة

 

أضافت الدار، عبر موقعها الرسمي، أن من استطاع كذلك العقيقة فعلها؛ فإنها سنةٌ مشروعة؛ فعلها النبي صلى الله وعليه وآله وسلم وحث على فعلها، ودرج عليها أصحابه من بعده رضوان الله عليهم، ويسن ذبح شاة عن الغلام أو الفتاة، ويسن طبخها، وتذبح عن المولود يوم السابع، ويُسمّى، ويحلق رأسه ويتصدق بوزن شعره فضة.

 

 

إظهار العبد فرحه بالنعمة أمر محمود

أوضحت الدار، أن إظهار العبد فرحه بالنعمة التي أنعم الله تعالى عليه

بها أمر محمود ومطلوب في الشريعة الإسلامية وسبب لزيادة النعمة، فهو مظهر من مظاهر الشكر؛ قال تعالى: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ [إبراهيم: 7]، وقال عزَّ وجلَّ: ﴿وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ﴾ [آل عمران: 145].

 

ونعم الله على عباده كثيرة لا تعد ولا تحصى؛ قال تعالى: ﴿وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النحل: 18].

 

موضوعات ذات صلة

الإفتاء توضح مواصفات العقيقة للمولود

هل يجوز أخذ مال المولود لعمل العقيقة له؟

لمزيد من أخبار قسم دنيا ودين تابع alwafd.news