وأجاب الشيخ أحمد ممدوح، أمين الفتوى بدار الإفتاء، عبر مقطع فيديو على القناة الرسمية لدار الإفتاء المصرية على اليوتيوب، على سؤال أحد المواطنين الوارد عبر رسائل الدار، جاء فيها: " هل يجوز لزوج البنت أن يغير لحماته المسنة ملابسها لعدم قدرتها على قضاء حاجاتها بمفردها، علمًا بأن الزوجة مريضة؟".

 

اقرا ايضا:

رياضٌ رحبة.. الدكتور إبراهيم البيومي يكشف فضل بناء المساجد وعمارتها

نفقة المتعة مقدارها ومدتها وشروط أخذها من الزوج وكيفية التسليم

هل هناك آيات معينة تقرأ في صلاة الاستخارة؟

 

يجوز لزوج الابنة خدمةحماته من باب الضرورة

وعلق الشيخ أحمد ممدوح، على الرسالة، قائلًا: " لا إله إلا الله هي بصراحة ورطة.. لا حول ولا قوة إلا بالله، فين بقية أولاد الست؟ هم أولى برعايتها، متابعًا لو تقدر تجيب خادمة أو إمرأة لخدمتها فإفعل، مؤكدًا أنه يجوز لزوج البنت تغيير ملابس حماته فى حالة واحدة وهي الضرورة القصوى لذلك، معلقًا:" يجوز لزوج الابنة خدمة حماته من باب الضرورة".

 

الشيخ أحمد ممدوح

وتابع الشيخ أحمد ممدوح أنه في نهاية الأمر إذا لم يتوفر أحد من أولادها أو خدم أو سيدات من الجيران أو أحد من أهل الخير، لابد أن تُخدم تلك المرأة ومفيش غيره، فيجوز له خدمتها من باب الضرورة ويتحفظ بقدر الإمكان من الاطلاع على عورتها.

 

مركز الأزهر العالمي للرصد والفتوى الإلكترونية

وفي سياق أخر، أجاب مركز الأزهر العالمي للرصد والفتوى الإلكترونية، على سؤال يقول صاحبه: "طَلقتُ زوجتي قبل الدخول، فما حقوقها؟".

 

وقال المركز، إن المطلقة قبل الدخول بها لا

تخلو من حالتين، الأولى: "أن يُسَمَّى لها صَدَاق، وعندئذٍ يكون لها نصفه، إلا إذا تنازلت عن حقها، وعفَت عنه؛ ودليل ذلك قوله تعالى: {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَن يَعْفُونَ }، [البقرة: 237]".

 

الحالة الثانية أن لا يُسَمَّى لها صدَاق

 

وأوضح المركز، أن الحالة الثانية، أن لا يُسَمَّى لها صدَاق، وفي هذه الحالة ليس لها إلا المتعة بحسب حال الزوج من اليسار والإعسار؛ لقوله تعالى: {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ}. [البقرة: 236]

 

وتابع: أمّا إذا وقع الطلاق قبل الدخول، ولكن بعد خلوة صحيحة؛ فللمرأة كامل الصَّداق، وعليها العِدّة، وإذا كانت هناك هدايا قدمها كل طرف للآخر فيستقر ملكها لحائزها بالعقد؛ لأنها قُدِّمت من أجل العقد، وقد تمّ، سواء أكانت ذهبًا، أو غير ذلك.

 

(شاهد الفيديو) 

 

تابع المزيد من اخبار قسم الميديا هنا