أحكام القراءة في الصلاة

التمسك بالسنة من صفات المتقين ومن اسباب زيادة الايمان والثبات على الحق وقال اهل العلم جاء فى كتاب "الأذكار" للنووى : السنة أن تكون السورة-التى بعد الفاتحة - فى الصبح والظهر من طوال المفصل ، أى السور الأخيرة من المصحف .

وتبدأ من سورة [ق أو الحجرات ] على خلاف بلغ اثنى عشر قولا فى تعبين المفصَّل .

والمفصَّل أقسام منه طوال إلى سورة (عم ) وأوساط إلى سورة الضحى، وقصار وهى إلى آخر سورة الناس .
وفى العصر والعشاء أوساط المفصل .
وفى المغرب من قصار المفصل .

والسنة أن يقرأ فى الركعة الأولى من صلاة الصبح يوم الجمعة سورة الم (السجدة) وفى الثانية ( هل أتى على الإنسان حين من الدهر) وأن يقرأ فى الركعة الأولى من صلاة الجمعة سورة الجمعة وفى الثانية سوره المنافقون . أو فى الأولى سورة الأعلى وفى الثانية سورة الغاشية .

والسنة أن يقرأ فى ركعتى سنة الفجر فى الأولى{قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا} البقرة : 136 .

إلى آخر الآية ، وفى الثانية : {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء} آل عمران :64 ، إلى آخر الآية، وإن شاء فى الأولى : {قل يا أيها الكافرون } الكافرون : 1 ، وفى الثانية {قل هو الله أحد} الإخلاص : 1

وفى الثانية : {قل هو الله أحد} الإخلاص : 

وفى الوتر فى الأولى سوره (الأعلى) وفى الثانية سوره ( الكافرون ) وفى الثالثة {قل هو الله أحد } والمعوذتين .

يقول النووى : وكل الذى ذكرناه جاءت به أحاديث فى الصحيح وغيره مشهورة .
وليكن معلوما أن سنة القراءة تحصل بآية مفهمة أو بعض آيات من أية سورة ، ثم هو بالخيار أن يقرأ سورة أو يقرأ بعض السورة ، والسورة القصيرة أفضل من آيات يقرؤها من السورة الطويلة .

والسنة أن يقرأ السورة على ترتيب المصحف ، ولو خالف هذا جاز مع الكراهة ، وقال الحافظ لم أقف على دليل ذلك.