ما حكم أخذ مصحف من المسجد للقراءة فى المنزل أو العمل؟

يسأل الكثير من الناس عن ما حكم أخذ مصحف من المسجد للقراءة فى المنزل أو العمل؟ فأجاب بعض اهل العلم وقال لا يجوز شرعاً أخذ مصحف موقوف على المسجد للقراءة به في المنزل أو العمل؛ لأن المصاحف التي توضع في المساجد تكون "وقفاً" لانتفاع المصلين داخل المسجد فقط.

واكدت دار الافتاء المصرية وقال وجمهور العلماء أن هذا الفعل يُعد مخالفة لشرط الواقف وتضييقاً على المصلين.

وورد ويُستثنى من ذلك حالتان فقط:

1. المصاحف الزائدة عن الحاجة: إذا كان المسجد يحتوي على عدد كبير من المصاحف يزيد عن حاجة المصلين فيه، فيجوز نقل بعضها إلى مسجد آخر محتاج إليها، والأولى في ذلك استئذان إمام المسجد أو المسؤول عنه.
2. الوقف على أهل الحي: إذا كانت المصاحف موقوفة أصلاً على أهالي المنطقة أو الحي المحيط بالمسجد، فيجوز استعارتها للمنزل بشرط إعادتها فور الانتهاء ليتمكن غيرك من الانتفاع بها.
3. كل مَنْ أطاع رسول الله في أوامره ونواهيه { فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ } تعالى لكونه لا يأمر ولا ينهى إلا بأمر الله وشرعه ووحيه وتنزيله، وفي هذا عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الله أمر بطاعته مطلقا، فلولا أنه معصوم في كل ما يُبَلِّغ عن الله لم يأمر بطاعته مطلقا، ويمدح على ذلك.
   وهذا من الحقوق المشتركة فإن الحقوق ثلاثة: حق لله تعالى لا يكون لأحد من الخلق، وهو عبادة الله والرغبة إليه، وتوابع ذلك.
   وقسم مختص بالرسول، وهو التعزير والتوقير والنصرة.
   وقسم مشترك، وهو الإيمان بالله ورسوله ومحبتهما وطاعتهما، كما جمع الله بين هذه الحقوق في قوله: { لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا } فمَنْ أطاع الرسول فقد أطاع الله، وله من الثواب والخير ما رتب على طاعة الله { وَمَنْ تَوَلَّى } عن طاعة الله ورسوله فإنه لا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله شيئًا { فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا }- أي: تحفظ أعمالهم وأحوالهم، بل أرسلناك مبلغا ومبينا وناصحا، وقد أديت وظيفتك، ووجب أجرك على الله، سواء اهتدوا أم لم يهتدوا.
   كما قال تعالى: { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ }