تعرف على ماهو ربا الفضل أو البيوع وحكمه

ربا الفضل أو البيوع هو "بيع مال ربوي بجنسه مع زيادة في أحد العوضين".. فالمال إما ربوي أو غير ربوي، فالربوي لا يجوز بيع جنس بجنسه إلا مع التساوي والتقابض.. ويكون في الأموال الربوية التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم: (الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والمِلْحُ بالمِلْحِ.. مِثْلًا بمِثْلٍ، يَدًا بيَدٍ، فمَن زاد أوِ ازداد فقد أَرْبى؛ الآخِذُ والمُعْطِي فيه سواءٌ).
فهذه الأموال لما كان يسهل دخول الربا فيها، وضع لها الشرع هذه الضوابط سدًّا لذريعة الربا، فإذا اختلفت الأجناس جاز التفاوت إذا كانت يدا بيد.. قال صلى الله عليه وسلم: (فإذا اخْتَلَفَتْ هذِه الأصْنافُ، فَبِيعُوا كيفَ شِئْتُمْ، إذا كانَ يَدًا بيَدٍ.
وقد كان هذا قديما شائعا، استعمال هذه الأشياء في صورة الأموال أو التبادل التجاري، وإذا كان هذا يكاد يكون غير موجود حاليا، إلا أن صورته بيع الذهب بالذهب عند الصاغة.. فيأخذ أحدهم عشر جرامات للصائغ مستعملة، فيغيرها له بخمس جرامات جديدة، فلا يكون مثلا بمثل.. أو يعطيه مقابل العشرة المستعملة عشرة جديدة ويأخذ فارقا من المال، فيكون قد زاد أو استزاد.. وهذا كله وقوع في الربا.
فإن قال قائل: الذهب القديم لا يساوي الجديد، وكذلك هذه الأشياء تتفاوت في قيمتها.. فكيف يكون الحل؟
نقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعامله على خيبر وقد جاءه بتمر جيد: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل تمر خيبر هكذا؟ قال: لا والله يا رسول الله، إنا لنأخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تفعل.. بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا)[رواه البخاري ومسلم].
أي بع تمرك الردئ بدراهم ثم اشتر بالدراهم تمرا جيدا.. وهكذا بائع الذهب ينبغي أن يفعل.