لازم أتكلم
ما إن نشرت مقالى (مَن الحوثيون؟ ولماذا السعودية؟) حتى تلقيت عددًا من الرسائل، ورود الأفعال، واعتقد نفر أننى مع فريق ضد آخر أو مع دولة ضد أخرى، فانبرى ينتقد ويهاجم.
وللجميع أقول: أنا مع وحدة اليمن شماله وجنوبه، وضد أى حركة أو جماعة دينية تبدأ بترويج فكر معين تحاول فرضه فرضًا بالطرق الملتوية، كما يفعل الحوثيون الآن، متخذين من الدين ستارًا لتنفيذ مخطط أكبر ومرسوم لها سلفًا.
كما أننى ضد أى محاولة إساءة لإخواننا السعوديين حكومة وشعبا، وأتفهم جيدًا مبررات وأهداف (عاصفة الحزم) التى شنتها المملكة بالتعاون مع الحكومة الشرعية فى عدن، وهى الأهداف نفسها التى دفعت مصر للوقوف مع المملكة للدفاع عن الأشقاء والمصالح المصرية والسعودية فى البحرالأحمر وباب المندب.
لقد تحورت الحركة الحوثية سريعًا كفيروس كورونا واتخذت العنف طريقًا لنشر فكر يتعارض مع قناعات ومعتقدات الشعب، ومن ثم إدخال البلاد فى صراعات سياسية ونزاعات عسكرية تستفيد منها دول أخرى (إقليمية أو أجنبية) طامعة فى مقدرات وموارد اليمن وموقعه الاستراتيجى والجغرافى المميز.
ولذا فإننى أرفض كمواطن مصرى عربى مسلم إرهاب المسالمين وترويع المدنيين، وضرب المطارات ومحطات ومؤسسات الطاقة والكهرباء والبنى التحتية، كما أرفض دخول الحوثيين فى حرب بالوكالة عن إيران، المعروف مسبقًا أهدافها المبيتة من سنوات طويلة ضد السعودية بشكل خاص والدول الخليجية والعربية بشكل عام، وهى أهداف دينية واقتصادية وعسكرية يحاول بها نظام الملالى الهيمنة على المنطقة.
ولإيمانى بالرأى الآخر، سأتناول جانبًا من الآراء المحترمة، ولن ألتفت إلى الشتامين وهم صعاليك، وأبدأ بتساؤل واستنكار زميلى الكاتب الصحفى السعودى صالح الفهيد «من أين أتيت بمعلومة أن السعودية استولت على نجران؟ اقرأ التاريخ جيدًا قبل تبنى روايات ومزاعم حوثية مغلوطة.. نجران لم تكن فى يوم من الأيام تابعة لليمن».
وللزميل العزيز والمحترم أقول: هو بالفعل ليس استيلاءً وإنما اتفاق حسم صراعًا يمنيًا سعوديًا حول نجران فى بدايات تأسيس المملكة، وذلك بموجب اتفاقية ترسيم الحدود بين البلدين عام 1934، جعلت نجران سعودية، وتم تأكيد هذه الحدود بترسيم نهائى موثق عام 2000. أنا يا زميلى لا أتبنى روايات مغلوطة، وأتفق معك أنها قد تكون مزاعم حوثية، لكن فى أحيان كثيرة كما تعلم لا يكون أمام الكاتب متسع من المساحة لسرد كافة التفاصيل.
أما الأستاذ أحمد الشميرى، فاعتقد خطأ أننى مع الحوثيين، فكتب يعاتبنى قائلًا: عندما طالعت المقال، اعتقدت أنه كتب فى صعدة وليس فى قاهرة المعز التى تدافع عن العرب والعروبة والإسلام.. ومضى الشميرى:
أولًا: الحوثى بعيد عن أهل السنة والجماعة ألف ميل، بل يتبنى خطابًا يعادى السنة ويهاجم رموزها ومقدساتها، ينتمى إلى المذهب الاثنى عشرى المرتبط بالمرجعية الإيرانية، وليس حتى امتدادًا للمذهب الزيدى بصورته التاريخية التى عرفها اليمن.. ويكفى هجومهم على الصحابة وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم.
ثانيًا: الحرب الدائرة ليست حربًا بين السعودية واليمن، ولا علاقة لها بنجران أو غيرها من المدن السعودية، ولا إرث تاريخيًا لأى صراع يدور، وإنما هى حرب يخوضها اليمنيون دفاعًا عن بلدهم فى مواجهة مشروع إيرانى تنفذه ميليشيا الحوثى الإرهابية.
أستاذى، نحن نُباد فى تعز، فلا تشاركوا فى جرائم الإبادة،.. هل تابعت وصول السفير الإيرانى على رضائى إلى صنعاء، لينطلق التصعيد الحوثي؟ هل تابعت تصريحات قيادات الحرس الثورى وتهديداتهم باحتلال مضيق باب المندب؟ كانوا يريدون جسرًا جويًا لنقل السلاح للحوثى وتصدت الحكومة لذلك.. هذه هى حقيقة الصراع «شعب يريد استعادة دولته وقراره، وميليشيا تريد فرض مشروعها ووصايتها على اليمنيين بالقوة ولصالح أجندة إيرانية بحتة».
وللحديث بقية إن شاء الله
تابعوا آخر أخبار بوابة الوفد الإلكترونية عبر نبض