رئيس حزب الوفد ورئيس مجلس الإدارة
د. السيد البدوي شحاتة
رئيس التحرير
ياسر شورى
رئيس حزب الوفد ورئيس مجلس الإدارة
د. السيد البدوي شحاتة
رئيس التحرير
ياسر شورى

كيفية الحج وأداء المناسك بطريقة صحيحة.. دليل مبسط لرحلة إيمانية متكاملة

مناسك الحج
مناسك الحج


يعد الحج الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو من أعظم العبادات التي يؤديها المسلم تقربًا إلى الله، حيث تبدأ الرحلة الإيمانية بالإحرام الذي يمثل التجرد من الدنيا والانشغال الكامل بالطاعة والخشوع.
ويكون الإحرام بعقد نية الحج وارتداء الرجال ملابس الإحرام المكونة من إزار ورداء أبيضين غير مخيطين، بينما ترتدي المرأة ملابسها المحتشمة المعتادة دون زينة أو تبرج، ثم يبدأ الحاج في التلبية مرددًا: «لبيك اللهم لبيك».
وتبدأ مناسك الحج خلال أشهر الحج المعروفة وهي شوال وذو القعدة والعشر الأوائل من ذي الحجة، حيث يتوجه الحجاج إلى الأراضي المقدسة لأداء الشعائر وفق ترتيب محدد يبدأ بيوم التروية في الثامن من ذي الحجة، عندما يتجه الحجاج إلى منى للمبيت والاستعداد ليوم عرفة.
ويأتي الوقوف بعرفة في التاسع من ذي الحجة باعتباره الركن الأعظم في الحج، إذ يقف الحجاج على صعيد عرفات منذ الظهر وحتى غروب الشمس في أجواء إيمانية مهيبة مليئة بالدعاء والتضرع والاستغفار، ويعد هذا اليوم من أعظم أيام العام وأكثرها فضلًا ورحمة.


وبعد غروب شمس يوم عرفة يتوجه الحجاج إلى المزدلفة للمبيت وجمع الجمرات، ثم يبدأ يوم النحر برمي جمرة العقبة الكبرى، يعقبه ذبح الهدي للمتمتع والقارن، ثم الحلق أو التقصير إيذانًا بالتحلل من الإحرام.
ويتوجه الحجاج بعد ذلك إلى المسجد الحرام لأداء طواف الإفاضة حول الكعبة المشرفة سبعة أشواط، ثم السعي بين الصفا والمروة، وهي من المناسك الأساسية التي تكتمل بها شعائر الحج.
كما يبيت الحجاج في منى خلال أيام التشريق، ويستكملون رمي الجمرات الثلاث يوميًا وفق الترتيب الشرعي، قبل اختتام الرحلة بطواف الوداع الذي يؤديه الحاج قبل مغادرة مكة المكرمة.
وللحج ثلاثة أنواع رئيسية هي حج الإفراد، وحج القِران، وحج التمتع، ولكل نوع أحكامه الخاصة المتعلقة بالإحرام والهدي والتحلل، فيما يختار الحاج النوع الأنسب له وفق قدرته وظروفه.


ويؤكد العلماء أن الحج لا يقتصر فقط على أداء المناسك، بل يحمل معاني عظيمة من الصبر والطاعة والتسامح والمساواة بين المسلمين، حيث يقف الجميع بملابس واحدة وقلوب متجهة إلى الله، في مشهد يجسد وحدة الأمة الإسلامية وروحها الإيمانية.