حملة الكبارى الممتدة من شرق القاهرة إلى جنوبها أفزعت كل المهتمين بالتراث العالمى للانسانية، فلم يتوقف الأمر فى مشروع كوبرى الفردوس على إزالة بعض المدافن ذات القيمة المعمارية المتميزة بل امتد الأمر إلى ميدان السيدة عائشة فازيلت بنايات مجاورة لمسجد المسيح باشا، وكان من ضمنها التكية التابعة للمسجد، وكانت قد احتلت من قبل الأهالى فقامت الحكومة بإزالة البنايات المجاورة للمسجد دون نظر أو تدقيق و بالطبع فإنها ازالت بنايات لها تاريخ عريق وارتباط اجتماعى بالمنطقة طبقا لوظيفتها كمقهى الجمل التاريخى الذى كان ملتقى لتواجد صنايعية المعمار واتفاقهم على الأعمال وانطلاقهم إلى أعمالهم -
وتسعى الحكومة طبقًا لما هو معلن بالجرائد إلى إزالة كوبرى السيدة عائشة واقامة عدد اثنين من الكبارى ليمرا عبر إزالة نحو 300 مدفن ومنطقة عرب اليسار وفى كل هذا فإن الحكومة المصرية نحو الوصول إلى أهدافها فإنها تعتدى على ممتلك التراث العالمى للقاهرة التاريخية طبقًا لاتفاقات الحكومة وتعهداتها فى المؤتمر الدولى للحفاظ على القاهرة الاسلامية وترميمها مع مركز التراث العالمى فبراير 2002 وأيضًا مخالفة اتفاقية حماية التراث العالمى الثقافى والطبيعى واتفاقاتها مع بعثة مراقبة المجلس الدولى للآثار والمواقع ايكوموس، كما أنها تعتدى وتستخف بالقوانين المصرية والقرارات الوزارية المنظمة لحماية وحفظ القاهرة التاريخية وتستبعد الجهاز القومى للتنسيق الحضارى ومهامه الموكل لها فى الحفاظ على تكامل التاريخ الحضارى والاجتماعى للقاهرة وكافة محافظات مصر.
< ومنطقة="" عرب="" اليسار="" مسكونة="" من="" أيام="" الايوبيين="" بعد="" بناء="" القلعة="" وتسميتها="" جاءت="" من="" اسم="" إحدى="" القبائل="" العربية="" التى="" قطنتها="" وهى="" عرب="" اليسار،="" ويقيم="" ابناؤها="" اقامة="" مستقرة="" ويمتلكون="" قطع="" الأرض="" بها="" بحجج="" ملكية="" ثابتة="" واقاموا="" منازلهم="" التى="" تتمتع="" بمعمار="" متميز="" وطابع="" تاريخى="" تعكسه="" بوضوح="" وغير="" مفهوم="" الاعتداء="" على="" المنطقة="" وترحيل="" الأهالى="" ليفقدوا="" ملكياتهم="" وحياتهم="" وتاريخهم="" المتصل="" من="" الأجداد="" إلى="" الآباء="" لتنفيذ="" ما="" يعن="" فى="" رأس="" مصممى="" المشاريع="" وان="" تمر="" على="" أرواح="" البشر="" وسجلهم="">
< وإذا="" كانت="" الامكانيات="" متوفرة="" فإنه="" من="" الممكن="" الحديث="" عن="" بدائل="" ممكنة="" وأفضل="" فمن="" الأفضل="" ان="" يتم="" عمل="" نفق="" أسفل="" الأرض="" يعبر="" ميدان="" السيدة="" عائشة="" ليصل="" إلى="" بدايات="" الطرق="" المطلوب="" الوصول="" لها="" وفى="" هذا="" حماية="" وتواصل="" للنسيج="" العمرانى="" للمنطقة="" وحفظ="" للملكيات="" الخاصة="" التى="" أصبحت="" مستباحة="" لتصرفات="" الحكومة="" بالمخالفة="" للدستور="" والمخالفة="" لفكرة="" المنفعة="" العامة="" التى="" أصبح="" التعسف="" فى="" استخدامها="" هو="" الأصل="" دون="" البحث="" عن="" بدائل="" وحلول="" مختلفة="" وتجاهل="" للحوار="" المجتمعى="" الواجب="" تداوله="" فى="" مثل="" تلك="" المشروعات="" والاستجابة="" لصالح="">
< ولعله="" من="" المدهش="" ان="" ينتفض="" الاعلام="" والمسئولين="" فى="" حوارات="" الكبارى="" ومترو="" الانفاق="" إذا="" كان="" الحديث="" يدور="" فى="" الأحياء="" الراقية="" أما="" إذا="" تحدثت="" الأحياء="" الشعبية="" فلا="" مستجيب="" ولا="" من="" رد="" او="" تعقيب، ="" ولذا="" فإنه="" من="" غير="" المعقول="" ان="" يكون="" التهميش="" والتقزيم="" هو="" نصيب="" الأحياء="" الشعبية="" وأهلها="" الذين="" يتحملون="" دائمًا="" العبء="" الأكبر="" فى="" كل="" ضرائب="" التطوير="" والتحديث="" وفى="" كل="" هذا="" اهدار="" لحقوق="" الاغلبية="" القاطنة="" فى="" الأحياء="" الشعبية="" -الخليفة="" تستغيث="" وترفض="" اجلاء="" أهلها="" فى="" عرب="" اليسار="" والقضاء="" على="" المنطقة="" وتدمير="" بقعة="" غالية="" فى="" تاريخ="" ونسيج="" مصر="">