هل يجوز أداء صلاة تحية المسجد أثناء بث أو قراءة القرآن الكريم؟

 قالت دار الإفتاء المصرية، إن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾ [الأنفال: 2]، ويقول تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ [الأعراف: 204].

 

اقرأ أيضًا.. حكم صلاة تحية المسجد والإمام يخطب

 

أضافت الدار، عبر موقعها الرسمي "طلب فتوى" أن الاستماع للقرآن إذا قُرئ أبلغ من سماعه؛ لأنه إنما يكون بقصد ونية وتوجيه الحاسة إلى الكلام؛ لفهمه، وإدراك مقاصده ومعانيه، أما السمع فهو ما يحصل ولو بدون قصد، والإنصات السكوت لأجل الاستماع؛ حتى لا يشغَلُهُ الكلام عن الإحاطة بكل ما يُقْرأ.

أوضحت الدار، أنه قد حكى ابن المنذر الإجماعَ على عدم وجوب الاستماع والإنصات في غير الصلاة والخطبة؛ لأن إيجابهما على كل من يسمع أحدًا

يقرأُ فيه حرجٌ عظيمٌ؛ لأنه يقتضي أن يَتْرُكَ المشتغلُ بالعلم عِلْمَهُ والمشتغلُ بالحكمِ حكمه والمتبايعان مساومتهما وتعاقدهما وكل ذي عمل عمله، ولكن مَن يكون في مجلسٍ يُقْرَأُ فيه القرآن ولا يوجد شاغل من عمله يشغله عنه لا يباح له أن يعرض عن الاستماع والإنصات.

 

واختتمت الدر قائلة: "ونخلص من ذلك إلى جواز أداء صلاة تحية المسجد أثناء بث أو قراءة الذكر الحكيم".

 

موضوع ذات صلة

هل صلاة تحية المسجد أفضل أم سماع القرآن؟

الإفتاء توضح المراد بتحية المسجد

لمزيد من أخبار قسم دنيا ودين تابع alwafd.news