ملحمة «الجهاد الوطنى» ترويها شاشات السينما والدراما

من «بين القصرين» إلى «حوارى وقصور».. سعد زغلول أيقونة الثورة وملهم الأجيال

«مصطفى كامل» و«البطل».. عبقرية السينما فى رصد غضب الشارع وفرحة عودة الزعيم

يحتفل الشعب المصرى هذه الأيام بذكرى عيد الجهاد الوطنى، تلك المناسبة الوطنية الخالدة التى تجسد واحدة من أهم محطات النضال فى تاريخ مصر الحديث، حين وقف المصريون صفًا واحدًا دفاعًا عن حقهم فى الحرية والاستقلال، مؤكدين أن إرادة الشعوب لا يمكن أن تُقهر، وأن حب الوطن هو الدافع الأول لكل نضال حقيقى.

ويأتى يوم 13 نوفمبر ليخلّد ذكرى أول مواجهة سياسية منظمة بين الوفد المصرى، بقيادة الزعيم سعد زغلول ورفيقيه على شعراوى وعبدالعزيز فهمى، وسلطات الاحتلال البريطانى، فى مشهد فارق عبّر عن بداية مرحلة جديدة من الكفاح الوطنى، وأرسى مكانة سعد زغلول زعيمًا التف حوله ملايين المصريين.

ولأن الفن كان ولا يزال مرآة للمجتمع وذاكرته الحية، لم يكن يومًا بمعزل عن الأحداث السياسية والوطنية الكبرى، بل كان حاضرًا فى توثيقها والتعبير عنها، واستلهام رموزها وشخصياتها، ليحفظ للأجيال القادمة صفحات مضيئة من تاريخ الوطن، ويعيد إحياء لحظات صنعت وجدان المصريين وشكّلت هويتهم الوطنية.

وكانت الدراما بتناولها السينمائى والتليفزيونى على دراية بأهمية هذا الحدث وتوثيقه بشكل مميز، ويأتى فى مقدمة الافلام التى تناولت هذا الحدث فيلم «بين القصرين» أحد أهم أعمال الأديب نجيب محفوظ، وناقش موقف الشعب من سعد زغلول، وتفاصيل عيد الجهاد الوطنى من خلال دمج الخط السياسى بالخط الاجتماعى داخل منزل «السيد أحمد عبدالجواد»، ويظهر الفيلم كيف تحول سعد زغلول إلى رمز للأمل والحرية لجميع فئات الشعب المصرى بمختلف طبقاته، ويعكس حالة الغضب العارم والحزن الإنسانى الشديد الذى اجتاح الشارع المصرى بعد قيام سلطات الاحتلال البريطانى بنفى سعد زغلول ورفاقه.

ويتجلى المشهد الثورى فى الهتاف باسم سعد زغلول حين تحولت البيوت والمقاهى والشوارع فى الفيلم إلى ساحات للهتاف باسم سعد زغلول، كدليل على التلاحم الشعبى غير المسبوق وكسر حاجز الخوف.

تناول الفيلم بشكل عميق أهمية ثورة 19 وما سبقها من ثورية الشعب وحالة الاحتقان التى عاشها من الاحتلال البريطانى متمثلاً فى المرأه والطلاب وكافة فئات الشعب حيث تناول الوعى الطلابى: من خلال شخصية «فهمى» (ابن السيد أحمد عبدالجواد) ودور الحركة الطلابية والشباب فى إشعال شرارة الثورة وتنظيم المظاهرات.

وكذلك أبرز ملامح التلاحم الوطنى بوضوح من خلال الوحدة الوطنية فى الشارع من خلال الشعارات التى رفعت «الهلال مع الصليب» وهتافات التضامن بين المسلمين والأقباط.

كذلك ركز الفيلم على وحشية قوات الاحتلال الإنجليزى فى التعامل مع المتظاهرين السلميين بالرصاص الحى فى شوارع القاهرة، لتنتهى الأحداث السياسية فى الفيلم بنهاية تراجيدية تمثلت فى استشهاد «فهمى» فى إحدى المظاهرات، ليعبر الفيلم عن الثمن الغالى الذى دفعته الأسر المصرية من أجل الحرية وغير فى حياة السيد أحمد عبدالجواد.

يبرز الفيلم كيف تحول هذا التحرك السياسى إلى «عقيدة جهاد كفاحى» لدى المواطن العادى، حيث لم يعد الأمر مجرد نضال نخبة سياسية، بل قضية شعبية يشارك فيها الجميع.

فى «بين القصرين» يستعرض المخرج حسن الإمام الأجواء المصرية فى أثناء اندلاع الثورة، فنرى المظاهرات الحاشدة، ومشهد «قلب الترام»، وخطب الشيوخ والقساوسة فى الكنائس والمساجد، وخروج طلاب المدارس مطالبين بالاستقلال، ونذالة الاحتلال الإنجليزى الذى أطلق جنوده النار على المتظاهرين السلميين، وقد اعتبرت المشاهد المصورة فى هذا الفيلم ضمن وثائق ثورة 1919، فما من ذكر يأتى على هذه الثورة إلا وصاحبتها بعض مشاهد «بين القصرين».

فى ثلاثية نجيب محفوظ، لم يكن موت «فهمى» مجرد حدث درامى، بل كان نقطة التحول الاستراتيجية التى شطرت العائلة؛ فبينما غرق ياسين فى شهواته هرباً، وغرق كمال فى أفكاره بحثاً عن معنى، انقسمت النساء بين صلابة «خديجة» وانكسار «عائشة»، ليثبت «محفوظ» أن رصاصة عام 1919 لم تقتل «فهمى» وحده، بل اغتالت معالم «البيت الكبير» وصاغت مصائر جيل كامل.

ومن بين الأفلام السينمائية التى تناولت ثورة 1919 فيلم «مصطفى كامل» الذى جسّد قصة حياة الزعيم مصطفى كامل، ورغم أن الزعيم توفى قبل الثورة بسنوات، فإن أحداث الفيلم بدأت من ثورة 1919، ليعود الفيلم بالمشاهد حتى يصل إلى الزعيم مصطفى كامل ورحلته الوطنية وفترة نضاله من أجل الاستقلال.

المخرج أحمد بدرخان فى مقدمة من تناولوا ثورة 1919 فى السينما المصرية، أحداث الفيلم تبدأ مع اندلاع الثورة فى التاسع من مارس عام 1919، وتستمر لمدة سبع دقائق تقريبًا، قبل أن يعود الفيلم «فلاش باك» ليقص علينا حكاية الزعيم مصطفى كامل، وهكذا يقدم لنا المخرج فى مشاهد سريعة لقطات حية تصور الحشود فى هذه الثورة وهتافاتها «سعد زعيم الأمة/ تعيش مصر حرة/ النيل لا يتجزأ»، ثم تقترب الكاميرا من شيخ معمم وقس يقودان معًا مظاهرة شعبية، وامرأة تستقل الحنطور ترفع العلم وتعلن بحرقة «تعيش مصر حرة»، بينما راح جنود الاحتلال الإنجليزى يطلقون النار على المتظاهرين.

أيضا فيلم «سيد درويش» تدور أحداثه فى الأساس حول قصة حياة الموسيقار الراحل سيد درويش، وهو من إخراج أحمد بدرخان وإنتاج عام 1966 ومن بطولة هند رستم وأمين الهنيدى وزيزى مصطفى وكرم مطاوع، ويدور الربع الأخير من الفيلم فى عام 1919، أى عام الثورة، وتخللت أحداث الفيلم مشاهد للمظاهرات فى شوارع القاهرة التى كانت عامرة بالمصريين الوطنيين باختلاف فئاتهم ودياناتهم وجنسهم، ويظهر سيد درويش مشاركًا فى عدد من المظاهرات، كما يحاول إعداد لحن جديد ليستقبل به سعد باشا حينما يعود من منفاه، ولكن يشاء القدر أن يتوفاه الله فى اليوم ذاته الذى يعود فيه «زغلول» إلى الوطن.

أيضا فيلم البطل (1998) استعرض الأجواء الثورية لعام 1919 من خلال قصة أصدقاء يؤمنون بالثورة، وجسّد الفيلم حلم بطل العمل (أحمد زكى) فى مصافحة زعيم الأمة سعد زغلول.

آخر الأفلام التى تناولت تلك الحقبة كان فيلم «كيرة والجن» إنتاج عام 2022، ركّز بشكل مباشر على حالة الغليان الشعبى السرى والعلنى والمقاومة المسلحة ضد الاحتلال الإنجليزى فى تلك الحقبة التى تلت حركة التوكيلات ومقابلة المعتمد البريطانى، حيث وجّه الفيلم اهتمامه للبطولات المنسية ورجال الظل والفدائيين من الطبقات الشعبية والدور الذى لعبوه فى الشارع.

أما بالنسبة للأفلام الوثائقية فهناك فيلم محمد بيومى «عودة سعد زغلول» ضمن جريدة آمون السينمائية، إنتاج 1923، ويتضمن الفيلم مشاهد نادرة عن عودة الزعيم سعد زغلول من منفاه. ويصف محمد بيومى وهو أول مصرى يقوم بتنفيذ هذا الشريط كاملا، اصطفاف الجماهير من كل الفئات وتدافعهم فى مشاهد أخرى، وصوت سيد درويش وهو يغنى «سالمة يا سلامة»، و«بلادى بلادى».

أما الدراما التليفزيونية فتناولت عيد الجهاد فى عدة مشاهد كان أبرزها مسلسل «جمهورية زفتى» (1999)، إذ يمنح المسلسل مجتمع الفلاحين دورًا أهم مما هو مُسلَّم به عمومًا فى تاريخ إعلان استقلال القرية خلال ثورة 1919، رصد الصراعات والصعوبات التى تعرض لها الزعيم سعد زغلول وقصة إعلان جمهورية زفتى ودور الأهالى فى مقاومة الاحتلال، بطولة ممدوح عبدالعليم، وصابرين، وجسد شخصية الزعيم الفنان حمدى غيث، ومن تأليف يسرى الجندى وإخراج إسماعيل عبدالحافظ.

ويعتبر مسلسل «حوارى وقصور» من أهم الأعمال التى تناولت هذه الحقبة الزمنية إنتاج عام 2001 الذى نجح فى تقديم قراءة بصرية ممتعة ومعمقة لكفاح الزعيم الراحل سعد زغلول، مسلطاً الضوء على واحد من أهم الأعياد الوطنية فى الوجدان المعاصر وهو «عيد الجهاد الوطنى».

المسلسل الذى صاغه محمد الغيطى وأخرجه أحمد خضر لم يكن مجرد سرد تاريخى جاف، بل كان تشريحاً درامياً للمجتمع المصرى فى أوائل القرن العشرين، حيث رصد التناقض الصارخ والصراع المحتدم بين نبض «الحوارى» الحاضنة للمقاومة الشعبية وبذخ «القصور» حيث يربض الملك فؤاد وسلطات الاحتلال البريطانى.

وقد شهد العمل تألقاً للفنان نبيل الحلفاوى الذى قدم أداءً عبقرياً لشخصية سعد زغلول متجاوزاً محاكاة الشكل الخارجى إلى الغوص فى أبعاد الشخصية الإنسانية والسياسية ومبرزاً كاريزما الخطابة وعمق الرؤية الوطنية، وفى المقابل استطاعت الفنانة فردوس عبدالحميد تجسيد دور السيدة «صفية زغلول» ببراعة كاشفة عن دورها المحورى خلف الستار وفى علن الميادين وقدرتها على قيادة الحراك النسائى والشارع فى غياب الزعيم، كما أفرد المسلسل مساحات درامية واسعة لتوثيق عيد الجهاد ورصدت الكاميرا بدقة تفاصيل اللقاء العاصف الذى جمع الوفد المصرى المكون من سعد زغلول وعبدالعزيز فهمى وعلى شعراوى بالمعتمد البريطانى «اللورد وينجت» للمطالبة بالاستقلال التام والسفر للمشاركة فى مؤتمر الصلح بباريس.

وأظهرت المشاهد كيف تحول رفض الاحتلال لهذه المطالب الشرعية إلى شرارة أشعلت معركة «الوكالات» وجمع التوقيعات من كافة أطياف الشعب لتفويض الوفد، وهى الملحمة التاريخية التى تلاحمت فيها الحوارى البسيطة مع النخبة السياسية لتفتح الباب على مصراعيه أمام اندلاع ثورة مجهولة المؤشرات وقتها وهى ثورة ألف وتسعمائة وتسعة عشر العظيمة.

أيضا مسلسل «قاسم أمين» الذى أنتج عام 2004، تناول تفاصيل تشكيل الوفد وحركة التوكيلات الشعبية لسعد زغلول، وكذلك دعم ثورة 1919 لقضية تحرير المرأة والمجتمع التى تبناها قاسم أمين، بطولة كمال أبورية ونادية رشاد. وجسد فيها شخصية الزعيم الفنان جمال عبدالناصر.

ومسلسل «مصر الجديدة» (2004)، استعرض الفترة والثورة من خلال شخصية سعد زغلول التى جسدها أحمد خليل، بمشاركة فردوس عبدالحميد وهدى سلطان، وتطرق لحدث نفى الزعيم وخلفيه ثورة 19، ومسلسل أوراق مصرى الذى سلط الضوء على مراحل تاريخية متعددة من تاريخ مصر الحديث، وتناول فى أجزائه تفاصيل مرتبطة بتلك الحقبة السياسية والمجتمعية.

ومسلسل «عودة الروح» مأخوذ عن أدب توفيق الحكيم، ويعكس بشىء من الرمزية الروح الوطنية التى مهدت وتأثرت بأجواء ثورة 1919.

وآخرها مسلسل «أهو ده اللى صار» (2019): تناول التحولات الاجتماعية والسياسية فى مصر بدءاً من عام 1919، ورصد بالدراما والأغانى الحماسية حالة التعبئة الشعبية والنضال التى ولدت مع «عيد الجهاد» وتوقيعات الاستقلال.

عقب انتهاء الحرب العالمية الأولى توجه الزعيم سعد زغلول ورفيقاه على شعراوى وعبدالعزيز فهمى إلى مقر المعتمد البريطانى المطالبة باستقلال مصر وعرض القضية المصرية فى مؤتمر الصلح بباريس رفض المعتمد البريطانى مطالبهم وقال لهم من انتم كى تطالبوا باستقلال مصر على الفور، قرر سعد باشا جمع التوكيلات من كافة أنحاء القطر المصرى استجاب الشعب المصرى بكافة طوائفه لمطلب سعد باشا ليكون يوم 13 نوفمبر عيد للجهاد فى مصر تحقق الحلم وتم جمع التوكيلات ليكون سعد باشا زعيم اجمع عليه ملايين المصريين.

وفى النهاية، يظل «عيد الجهاد الوطنى» أكثر من مجرد صفحة مطوية فى سجلات التاريخ، بل هو رمز لوعى شعبى صاغ هوية مصر الحديثة بدمائه وتضحياته، وهنا تجلت عظمتنا الفنية فى إحياء هذا الوعى عبر الشاشات. لقد نجحت السينما والدراما المصرية فى تحويل جفاف السطور التاريخية إلى نبض حى يتدفق فى عروق الأجيال الجديدة، لتؤكد أن زعامة سعد زغلول لم تكن يوماً مجرد قيادة سياسية، بل كانت حالة عشق وطنى وتلاحم شعبى غير مسبوق.