بعد اقتراح موافي.. تامر أمين: التبرع بأعضاء المحكوم عليه بالإعدام اختياري
قال الإعلامي تامر أمين إن التبرع بالأعضاء يجب أن يكون قائمًا على الاختيار والموافقة الشخصية، وذلك تعليقًا على اقتراح الدكتور حسام موافي بشأن الاستفادة من أعضاء المحكوم عليهم بالإعدام لإنقاذ حياة مرضى يحتاجون إلى زراعة أعضاء.
وخلال تقديمه برنامج "آخر النهار" المذاع على قناة "النهار"، قال تامر أمين إنه يتفهم نية الدكتور حسام موافي، موضحًا أن الفكرة تنطلق من الرغبة في الاستفادة من أعضاء شخص سيفارق الحياة لإنقاذ حياة مريض آخر، وفقًا لمبدأ "الحي أبقى من الميت".
لماذا لا نأخذ أعضاء المحكوم عليه بالإعدام لإنقاذ المرضى؟
كان الدكتور حسام موافي، أستاذ طب الحالات الحرجة، قد طرح تساؤلًا بشأن إمكانية الاستفادة من أعضاء المحكوم عليهم بالإعدام لإنقاذ حياة مرضى يحتاجون إلى زراعة أعضاء، متسائلًا عن سبب عدم أخذ أعضاء المحكوم عليه قبل تنفيذ حكم الإعدام.
وأضاف موافي أن أعضاء مثل الكبد والكلى والقلب والقرنية يمكن أن تسهم في إنقاذ حياة عدد من المرضى، متسائلًا عن إمكانية الاستفادة منها بدلًا من دفنها.
وأكد موافي أن التبرع بالأعضاء أمر جائز، مشيرًا إلى وجود اتفاق بين رجال الدين والقضاء والأطباء على مشروعيته، ومستندًا إلى مبدأ إنقاذ حياة الإنسان، مستشهدًا بقول الله تعالى: "ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعًا".
جوهر التبرع بالأعضاء هو أن يكون "تبرعًا"
أضاف أمين أن جوهر التبرع بالأعضاء هو أن يكون "تبرعًا"، أي أن الشخص يمنح أعضاءه بإرادته واختياره، مؤكدًا أنه لا يوجد فرق في هذا الأمر بين السجين المحكوم عليه بالإعدام والشخص الحر.
وأوضح أن المحكوم عليه بالإعدام، مثل أي شخص آخر، يجب أن تكون لديه موافقة مسبقة على التبرع بأعضائه، مشددًا على رفض فكرة إجبار الشخص على التبرع.
وتساءل تامر أمين: كيف يمكن أن يكون الأمر "تبرعًا" إذا كان قائمًا على الإجبار وأخذ الأعضاء دون موافقة صاحبها؟ مؤكدًا أن التبرع يفقد معناه إذا انتفى عنصر الاختيار.
وأشار إلى أن الوضع القانوني للشخص أو قرب تنفيذ حكم الإعدام لا يغير من طبيعة التبرع، لأن الأساس هو أن يكون القرار نابعًا من إرادة الشخص نفسه.
وأكد تامر أمين أن الإعدام كعقوبة لا يعني استباحة جسد المحكوم عليه، مشددًا على ضرورة الفصل بين تنفيذ العقوبة وبين مسألة التبرع بالأعضاء.