ما حكم الزواج بأخرى دون إعلام الزوجة الأولى؟

يسأل الكثير من الناس عن ما حكم الزواج بأخرى دون إعلام الزوجة الأولى؟ فأجاب بعض اهل العلم وقال يجوز للرجل شرعاً التزوج بأخرى دون إعلام الزوجة الأولى، ولا يُعد إعلامها أو موافقتها شرطاً لصحة العقد. ومع ذلك، فإن إخفاء الزواج يثير اعتبارات شرعية وقانونية وتتطلب الحكمة.

وورد الحكم الشرعي

• الصحة: زواج الرجل من ثانية صحيح تام الأركان والشروط حتى وإن لم تعلم الزوجة الأولى ولم توافق.
• الإعلام: لم يشترط الإسلام إعلام الزوجة الأولى أو استئذانها، ولكن يستحب إعلامها تطييباً لخاطرها ومنعاً للشقاق والمفاجأة.
• الشروط والقوانين: يوجب الإسلام على الزوج العدل التام بين زوجاته في القسم (المبيت)، والنفقة، والكسوة، والسكنى.
• وورد كل مَنْ أطاع رسول الله في أوامره ونواهيه { فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ } تعالى لكونه لا يأمر ولا ينهى إلا بأمر الله وشرعه ووحيه وتنزيله، وفي هذا عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الله أمر بطاعته مطلقا، فلولا أنه معصوم في كل ما يُبَلِّغ عن الله لم يأمر بطاعته مطلقا، ويمدح على ذلك.
  وهذا من الحقوق المشتركة فإن الحقوق ثلاثة: حق لله تعالى لا يكون لأحد من الخلق، وهو عبادة الله والرغبة إليه، وتوابع ذلك.
  وقسم مختص بالرسول، وهو التعزير والتوقير والنصرة.
  وقسم مشترك، وهو الإيمان بالله ورسوله ومحبتهما وطاعتهما، كما جمع الله بين هذه الحقوق في قوله: { لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا } فمَنْ أطاع الرسول فقد أطاع الله، وله من الثواب والخير ما رتب على طاعة الله { وَمَنْ تَوَلَّى } عن طاعة الله ورسوله فإنه لا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله شيئًا { فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا }- أي: تحفظ أعمالهم وأحوالهم، بل أرسلناك مبلغا ومبينا وناصحا، وقد أديت وظيفتك، ووجب أجرك على الله، سواء اهتدوا أم لم يهتدوا.
  كما قال تعالى: { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ }.
• وورد كل مَنْ أطاع رسول الله في أوامره ونواهيه { فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ } تعالى لكونه لا يأمر ولا ينهى إلا بأمر الله وشرعه ووحيه وتنزيله، وفي هذا عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الله أمر بطاعته مطلقا، فلولا أنه معصوم في كل ما يُبَلِّغ عن الله لم يأمر بطاعته مطلقا، ويمدح على ذلك.