حكم الذهاب لغير المسلم لعلاج السحر

يسأل الكثير من الناس عن ما حكم الذهاب لغير المسلم لعلاج السحر وإخراج الجن وعلاج الأمراض ؟ فأجاب بعض اهل العلم وقال يختلف حكم الذهاب لغير المسلم للعلاج بناءً على نوع المرض وطريقة العلاج المستخدمة ومنهم قال ان المعالج لابد ان يكون مسلما صالحا وليس الراقي كافرا نجسا.

وورد . علاج الأمراض العضوية والنفسية (الطب الحديث)

• الحكم: يجوز للمسلم التداوي عند طبيب غير مسلم (يهودي أو نصراني أو غيرهما) في الأمراض العضوية والنفسية.
• الشروط: يشترط الفقهاء أن يكون الطبيب مأموناً وحاذقاً في مهنته، وأن يكون ذلك عند الحاجة أو عدم وجود طبيب مسلم يقوم مقامه.
• كل مَنْ أطاع رسول الله في أوامره ونواهيه { فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ } تعالى لكونه لا يأمر ولا ينهى إلا بأمر الله وشرعه ووحيه وتنزيله، وفي هذا عصمة الرسول صلى الله عليه وسلم لأن الله أمر بطاعته مطلقا، فلولا أنه معصوم في كل ما يُبَلِّغ عن الله لم يأمر بطاعته مطلقا، ويمدح على ذلك.
  وهذا من الحقوق المشتركة فإن الحقوق ثلاثة: حق لله تعالى لا يكون لأحد من الخلق، وهو عبادة الله والرغبة إليه، وتوابع ذلك.
  وقسم مختص بالرسول، وهو التعزير والتوقير والنصرة.
  وقسم مشترك، وهو الإيمان بالله ورسوله ومحبتهما وطاعتهما، كما جمع الله بين هذه الحقوق في قوله: { لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا } فمَنْ أطاع الرسول فقد أطاع الله، وله من الثواب والخير ما رتب على طاعة الله { وَمَنْ تَوَلَّى } عن طاعة الله ورسوله فإنه لا يضر إلا نفسه، ولا يضر الله شيئًا { فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا }- أي: تحفظ أعمالهم وأحوالهم، بل أرسلناك مبلغا ومبينا وناصحا، وقد أديت وظيفتك، ووجب أجرك على الله، سواء اهتدوا أم لم يهتدوا.
  كما قال تعالى: { فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ }.