بوابة الوفد الإلكترونية
رئيس حزب الوفد ورئيس مجلس الإدارة
د.عبد السند يمامة
رئيس التحرير
عاطف خليل
المشرف العام
ياسر شوري

زكاة رمضان.. حكم إخراجها في صورة «شنط رمضان»

بوابة الوفد الإلكترونية

حكم إخراج زكاة المال في صورة شنط رمضان، مع دخول شهر رمضان المبارك تتصاعد توتيرة الأسئلة المتعلقة بأحكام الزكاة، لا سيما في ظل انتشار مبادرات توزيع «شنط رمضان» التي تتضمن مواد غذائية أساسية تُقدَّم للأسر الأولى بالرعاية، وهو ما يفتح باب التساؤل حول مدى جواز احتسابها من زكاة المال الواجبة.


وتُعد الزكاة ركنًا أصيلًا من أركان الإسلام الخمسة، وقد قرنها الله تعالى بالصلاة في مواضع كثيرة من القرآن الكريم، قال تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ (البقرة: 43)، كما بيَّن النبي ﷺ مكانتها في حديثه عن أركان الإسلام المتفق عليه في صحيحي صحيح البخاري وصحيح مسلم.


وفي هذا السياق، أكد الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، أن إخراج زكاة المال في صورة «شنط رمضان» لا يجزئ شرعًا عن الزكاة المفروضة، مشددًا على أن الواجب إخراجها من عين المال نقدًا، لا في صورة سلع غذائية.

حكم إخراج زكاة المال في صورة شنط رمضان

وأوضح لاشين، في فتوى له ردًا على سؤال ورد إليه من أحد المواطنين حول حكم إخراج الزكاة على هيئة مواد غذائية، أن الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة، وقد فرضها الله على من ملك النصاب وحال عليه الحول، وكان المال فاضلًا عن حاجته الأصلية وحاجة من يعول، وبعد خصم الديون إن وُجدت.

 

حكم إخراج زكاة المال في صورة شنط رمضان

 

وأشار إلى أن أموال الزكاة متعددة، منها زكاة النقود، وزكاة بهيمة الأنعام، وزكاة الزروع والثمار، وزكاة عروض التجارة، وزكاة المعدن والركاز، مبينًا أن الأصل في الزكاة أن تُخرج من جنس المال الذي وجبت فيه، مستدلًا بحديث النبي ﷺ: «خذ الحب من الحب، والشاة من الغنم، والبقرة من البقر»، وهو ما يدل على إخراج الزكاة من عين المال المزكّى.
 


حكم إخراج زكاة المال في صورة شنط رمضان

وأضاف أن زكاة المال – أي النقود – يجب إخراجها نقدًا لتكون ملكًا خالصًا للفقير يتصرف فيه كما يشاء، لأن الزكاة حق معلوم له، ولا يجوز التصرف في مال الغير بغير إذنه.

واختتم فتواه بالتأكيد على أنه إذا أراد المزكّي توزيع «شنط رمضان»، فلتكن من باب الصدقات التطوعية لا من الزكاة المفروضة، امتثالًا لأحكام الشرع وتحقيقًا لمقصود الزكاة في تمليك الفقير حقه كاملًا.