مفهوم الصوم وحكمه وأركانه في الإسلام

يعد الصومُ هو الركن الرابع من أركان الدين، وهو ثابت بالقرآن والسنة والإجماع. والصوم هو الإمساك عن المفطرات من الفجر حتّى غروب الشمس بنية، وهو واجب بالإجماع.

مفهوم الصوم

والصوم في اللغةً يعني الإمساك عن الفعل مطلقًا [لسان العرب مادة: صوم].

واصطلاحًا يعني الإمساك عن الأكل والشرب من الفجر إلى غروب الشمس، مع نية من أهله. [كشاف القناع ٢/٣١٩].

حكم الصوم

وحكم الصوم الشرعي هو الوجوب، وقد ثبت وجوبه بالكتاب والسنة والإجماع.

أما الكتاب، فقوله تعالى: {يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ} [البقرة: ١٨٣].

وأما السنة، فقوله - صلى لله عليه وسلم -«بُنيَ الإسلامُ على خمسٍ»، وذكر منها الصوم، والإجماع قائم على وجوبه.

بمَ يثبت الصوم

والصوم يثبت بأحد أمرين:  

أحدهما رؤية هلال رمضان ليلة الثلاثين من شعبان بعد غروب الشمس على المعتمد من آراء الفقهاء،

والثاني إكمال عدة شعبان ثلاثين يومًا إن لم ير الهلال ليلة الثلاثين، سواء كانت السماء صافية أو بها غيم.

شروط وجوب الصوم وشروط أدائه
وشروط الصوم واجبة في الإسلام والعقل والبلوغ والعلم بالوجوب.

وشروط الأداء الصحة والسلامة من المرض والإقامة؛ لقوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ} [البقرة: ١٨٤]، وخلو المرأة من الحيض والنفاس.

أركان الصوم
الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. والنية، وصفتها ما يلي:  

الجزم فلو نوى ليلة الشك الصيام غدًا إن كان من رمضان فلا يصح.  

التبييت، وهو أن يبيت النية من الليل لقوله-صلى الله عليه وسلم-: «لا صيامَ لمَن لمْ يجمعِ الصيامَ قبلَ الفجرِ». [أخرجه أبو داود ٢/٨٢٣].  

التعيين فلا يكفي مطلق الصوم، بل لا بد أن ينوى صيام الغد عن أداء فرض رمضان هذه السنة لله تعالى.  

تجديد النية لكل يوم خلافا لمالك. [القوانين الفقهية لابن جزي المالكي وأحمد في رواية الإنصاف، حيث يكتفى عندهم بنية واحدة.