الأوقاف تعقد 2963 ندوة علمية في "مجالس الذاكرين" بجميع المحافظات

عقدت وزارة الأوقاف 2963 ندوة علمية، مساء أمس الخميس 3 من يوليو 2025م، ضمن البرنامج الدعوي الأسبوعي "مجالس الذاكرين"، وذلك بجميع محافظات الجمهورية، عقب صلاة المغرب وحتى العشاء.
تناولت الندوات هذا الأسبوع قراءة وشرح فصول من كتاب "الأذكار" للإمام يحيى بن شرف النووي، المتوفى (676هـ)، من باب: "ما يقول على وضوئه"، حتى باب: "ما يقول إذا توجه إلى المسجد"، مع تلاوة سورة يس، ومجلس للصلاة على سيدنا النبي ﷺ.

وتأتي هذه المجالس في إطار جهود وزارة الأوقاف لترسيخ الوعي الديني الرشيد، وتعزيز القيم الأخلاقية، وربط المصلين بالموروث الإسلامي الصحيح.
ومن المقرر استمرار هذه المجالس أسبوعيًّا بالمساجد الكبرى، في إطار خطة الوزارة الدعوية والتربوية الشاملة.
الأوقاف تعقد 1544 ندوة بعنوان: "من غشنا فليس منا.. الغش في الامتحانات نموذجًا"
وعلى صعيد اخر، عقدت وزارة الأوقاف، ندواتٍ علمية موسعة بعنوان: "من غشنا فليس منا.. الغش في الامتحانات نموذجًا"، وذلك في (1544) مسجدًا بمختلف محافظات الجمهورية، عقب صلاة العشاء، ضمن فعاليات برنامج (المنبر الثابت) الدعوي، المشترك بين الأزهر الشريف ووزارة الأوقاف.
جاءت الندوة برعاية كريمة من فضيلة الإمام الأكبر، الأستاذ الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر؛ ومعالي الأستاذ الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، تأكيدًا للتعاون المشترك بين المؤسستين في مواجهة الظواهر السلبية، وتعزيز منظومة القيم الأخلاقية في المجتمع.
وقد تناولت الندوة بيان خطورة الغش في الامتحانات باعتباره خيانة للأمانة، وتدميرًا لقيمة العلم، وإهدارًا لميزان العدالة التعليمية، مع تسليط الضوء على أبعاده النفسية والاجتماعية والدينية، وشرح الحديث النبوي الشريف: "من غشّ فليس منا"، وما يتضمنه من تحذير شديد من التلاعب والاحتيال في أي صورة من الصور.
وأكد المشاركون في الندوة أن الغش لا يُخرج الطالب عن دائرة الصدق فحسب، بل يُفسد ضميره ويهيئه لقبول صور أخرى من الفساد مستقبلًا؛ ما يجعله جريمة أخلاقية لا ينبغي التساهل معها، وأن مواجهة هذه الظاهرة تبدأ من غرس القيم في البيوت والمدارس ودور العبادة معًا.
تأتي هذه الندوة في سياق تفعيل الخطة الدعوية الشاملة التي تنفذها الوزارة، من خلال محاور عدة أبرزها: مواجهة التطرف اللاديني، واستعادة الشخصية الوطنية، وصناعة الوعي الحضاري، ضمن تعاون وثيق بين الأزهر والأوقاف.