عطية لاشين: من أفطر في رمضان بغير عذر عذابه شديد

رمضان.. أجاب الدكتور عطية لاشين، أستاذ الفقه بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، عن إحدى فتاوي شهر رمضان المبارك، والتي جاء مضمونها كالتالي: أفطرت يوما من رمضان بغير عذر فقيل لي إنك غير مسلم فهل هذا صحيح  ؟٠

صيام شهر رمضان:

وقال الدكتور عطية لاشين إن صيام شهر رمضان أحد أركان الإسلام العظام ومبانيه الجسام ولا وجود للإسلام إلا بتفعيل هذه الأركان وإلا كان بنيان الإسلام مؤسسا على شفا جرف هار، وقال في القرآن الكريم :(يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )٠

وجاء في السنة النبوية أنه ورد عن سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم (بني الإسلام على خمس ومنها :صوم رمضان)٠

دعاء اليوم الخامس من رمضان "اَللّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أسحارِهِ"

وأوضح لاشين أن من رحمة الله بعباده المسلمين ورأفته بهم أنه إذا لحق المسلم بالصوم ضرر لا يحتمل رخص له بالفطر وعليه القضاء عند زوال سبب الفطر إن كان سبب الفطر مؤقتا فإن كان دائما كأن كان مريض مرضا لا يرجى منه الشفاء ولا يفيد معه دواء سقط القضاء وعليه الفدية المقدرة بطعام مسكين بأن يفطر عن اليوم الواحد الذي أفطره مسكينا يخرج له وجبتين أو قيمتهما  ٠

وأضاف أستاذ الفقه بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر،، قائلًا: بخصوص واقعة السؤال نقول إذا أفطر المسلم يوما من رمضان المفروض صيامه بنص القرآن وليس به عذر من الأعذار المرخصة له بالفطر أي أفطر عامدا متعمدا من غير عذر فعذابه عند الله شديد وعقابه أليم ولا يغني عن اليوم الذي أفطره صيام الدهر أي صيام السنة كلها وإن صامها .

رمضان:

روى أبو داود وابن ماجه والترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال  :(من أفطر يوما من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وإن صامه )٠

وتابع: الحديث يحمل وعيدا أكيدا و تحذيرا شديدا لمن يتجرأ على حرمات الله عز وجل ولم يعظمها و أنتهك حرمتها ورغم ذلك فباب التوبة مفتوح لمن تاب وأناب ورجع إلى رب العباد فإن من تاب وأناب وندم على ما فات  تاب الله عليه وغفر له إن شاء إن الله تواب رحيم.

شهر رمضان المبارك:

وأضاف الدكتور عطية لاشين: وأما ما قيل لأخينا إنك بهذا الفطر الذي كان منك بغير عذر خرجت عن الإسلام فلا أرى ذلك  ولا ينبغي الحكم على العباد بأنهم دخلوا الإسلام أو خرجوا منه وإنما يترك الحكم لرب العباد الذي قال عن نفسه :(ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ) والذي قال عن نفسه :( قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض) وقد قال عن نفسه : قل أ أنتم أعلم أم الله )٠