التحذير من الكذب فيما يراه الإنسان من الرؤى والمنامات

قالت دار الإفتاء المصرية، إنه ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «"مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلُمٍ لَمْ يَرَهُ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، وَلَنْ يَفْعَلَ" رواه البخاري.

 

اقرأ أيضًا.. حسن تسمية المولود من مقاصد الشريعة

 

أوضحت الدار، أن قوله: "تَحَلَّمَ بِحُلُمٍ" تكلف الحلم أو ادعى أنه رأى حلمًا، و"كُلِّفَ": أي يوم القيامة، وذلك التكليف نوع من العذاب، ويَعْقِدَ، أي يوصل، ولَنْ يَفْعَلَ أي لن يقدر على ذلك، وهو كناية عن استمرار العذاب عليه.

 

وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِىيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ» رواه البخاري، وقوله: أفْرَى الفِرَى، أي أشد الكذب وأكذب الكذبات، والفِرَى جمع الفِريَة وهي الكذبة الفادحة التي يُتعجَّب منها، ويُرِي عَيْنَيْه، أي يدَّعي أنه رأى رؤيا وهو لم ير شيئًا.

 

ووتابعت الدار: وقد عقد البخاري في "صحيحه" وقال الحافظ ابن حجر: [قوله: باب من كذب في حُلمه؛ أي: فهو مذموم أو التقدير: بابُ إِثمِ من كذب في حُلمه،

والحُلم -بضم المهملة وسكون اللام- ما يراه النائم.. والمراد بالتكلف نوع من التعذيب.. وأما الكذب على المنام فقال الطبري: إنما اشتد فيه الوعيد مع أنَّ الكذب في اليقظة قد يكون أشدّ مفسدة منه إذ قد تكون شهادة في قتل أو حد أو أخذ مال لأن الكذب في المنام كذب على الله أنه أراه ما لم يره، والكذب على الله أشد من الكذب على المخلوقين.

 

واستشهدت الدار بقوله تعالى: ﴿وَيَقُولُ الأَشْهَادُ هَؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ﴾ [هود: 18]، وإنما كان الكذب في المنام كذبًا على الله لحديث: «الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنَ النُّبُوَّةِ»، وما كان من أجزاء النبوة فهو من قبل الله تعالى.

 

لمزيد من أخبار قسم دنيا ودين تابع alwafd.news