قجماس الإسحاقي.. مسجد خلدته الدولة بوضعه على الخمسين جنيه
تعد القاهرة التاريخية ثرورة أثرية فريدة لم تشهدها بلدان إسلامية إلا مصر وبالتحديد شارع أحمد ماهر بمنطقة الدرب الأحمر بوسط القاهرة التي تتراص على جنباته مباني قديمة كل واحد منها تحكي عن تاريخ طويل.
اقرأ أيضا: إعدام السلطان طومان باى.. باب زويلة شاهد على أحداث تاريخية مهمة
فعند دخولك شارع أحمد ماهر من ناحية مديرية أمن القاهرة القديمة وعلى بعد حوالي 200متر تجد على يمينك وشمالك مساجد وبوابات عريقة تعود لعصر الفاطميين تحوي أسرار عن الصالحين في ذلك الوقت.
بالقرب من "بوابة زويلة" على شمالك تجد مسجد كبير بني فوق سطح الأرض يبدو عليه العراقة، إنه مسجد" قجماس الإسحاقي" الذي بني عام 885 هجرية على يد الأمير سيف الدين قجماس الإسحاقي وكان أحد أمراء المماليك الجراكسة، وخلدته الدولة المصرية بوضع صورته على إحدى العملات الورقية فئة الخمسين جنيه.
ويعرف عن الأمير سيف الدين قجماس أنه عاصر السلطان قايتباي، حيث تقلد في عهده عدة وظائف كبيرة في النصف الثاني من القرن التاسع الهجري إلى أن صار أميرا كبيرا (المشرف على اصطبلات السلطان) في عهد الملك الأشرف قايتباي.
اقرأ أيضا: الصالح طلائع.. مسجد شاهد على معجزة تحرك رأس مولانا الحسين أثناء غسلها
كثيرا من أصحاب المساجد دفنوا بها مثل مساجد الأولياء إلا أن في حالة مسجد قجماس الوضع مختلف فأن منشئه لم يدفن به ولكن دفن بالشام بعد وفاته عام 892هـ/1487م.
وعند خولك المسجد وعلى يمينك تجد مقام لأحد المشايخ وبالتحديد تحت قبة المسجد" أحد أولياء الله الصالحين وهو الشيخ أحمد الشنتناوي المصري الصوفي الشهير
ويتميز مسجد بدقة الصناعات المختلفة الموجودة به فأعمال النجارة الدقيقة وأعمال الرخام وتنوع تقاسيمه وتناسب ألوانه وأعمال الحجر ودقة الحفر فيه، والأسقف الخشبية الجميلة وبراعة نقشها وتذهيبها جميعا ناطقة بما وصلت إليه هذه الصناعات من مكانة رفيعة في هذه الحقبة من الزمن.
وشغل الجزء السفلي من وجهاته بدكاكين، ويتوصل إلى المدخل ببضع درجات، وهو حافل بالرخام الملون الجميل، على يمينه ويساره طراز مكتوب عليه آية قرآنية وتاريخ الانتهاء من بنائه 886 هجرية، وله باب مكسو بالنحاس المزخرف بأشكال هندسية.
اقرأ أيضا: قصبة رضوان شاهد على حرف صناعة الخيم منذ العصر الفاطمي
وتوجد على يمين المسجد منارة ذات 3 طبقات: الأولى مثمنة والثانية أسطوانية والعلوية مكونة من أعمدة رخامية تحمل الخوذة، وإلى يسار الصاعد إلى المدخل يقوم السبيل الذي يعلوه كُتاب، أما القبة التي تعلو الضريح الواقع خلف المدخل فبسيطة المظهر من الخارج على عكس مثيلاتها المنشأة في هذا العصر.
لمزيد من الأخبار..اضغط هنا