رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين
رئيس حزب الوفد
د.عبد السند يمامة
رئيس مجلس الإدارة
د.أيمن محسب
رئيس التحرير
د. وجدى زين الدين

الأنبا مكاريوس: لم أطلب التدخل الخارجي وحذرت منه إذا لم تحل الأزمة

بوابة الوفد الإلكترونية

مساء 7 ديسمبر 2013، كان الأنبا مكاريوس، أسقف المنيا، وتوابعها، على موعد مع واحدة من أخطر أحداث الفتنة الطائفية بالمحافظة، حيث اشتباكات دامية بين قريتي «نزلة عبيد»، ذات الأغلبية المسيحية، و«الحوارتة» ذات الأغلبية المسلمة، وقتها كانت مساعى التهدئة ترمي باتجاه إزالة رواسب الاحتقان، والتوصل لصيغة توافقية، تعيد الحياة نسبياً للقريتين، بعد حظر تجوال، وترقب المواطنين في طرقات مشتركة للقريتين.

في المطرانية، حيث متابعة الموقف عن قرب، مع الأجهزة التنفيذية، والقيادات الشعبية بالدولة، رفض أسقف المنيا، جلسات الصلح العرفية، باعتبارها محض «توازنات»، لا تؤثر إيجابياً على وضع حلول جذرية للأزمات.

بعد ما يقرب من 3 أعوام، مرت خلالها على الأنبا مكاريوس، أحداث طائفية، تجدد ذكريات سابقتها، يطلق الأسقف عبارته مجدداً، في واقعة تجريد سيدة مسيحية من ملابسها بـ«قرية الكرم»، أبوقرقاص: «إن أحاديث الملاطفة، تستهدف التقاط الصور، وتفتح الباب أمام أزمات أخرى قادمة، بسبب عدم محاسبة المخطئ».

رفض أسقف المنيا لقاء وسطاء الصلح، بين طرفي أزمة ناجمة عن علاقة شاب مسيحي يدعى «أشرف عبده»، وسيدة مسلمة بالقرية، مطالباً بتنفيذ القانون، وبعد ذلك يراعى البعد الاجتماعي.

< حول="" طرح="" التدخل="" الخارجي="" في="" الأزمة،="" والرهان="" على="" حراك="" أقباط="" المهجر،="" وتغير="" بوصلة="" الكنيسة="" في="" التعامل="" مع="" الأحداث="" الطائفية،="" ومتى="" يشعر="" بأن="" السيدة="" المسيحية="" «سعاد="" ثابت»="" استردت="" كرامتها،="" كان="" هذا="">

 < بشأن="" طرح="" التدخل="" الخارجي="" في="" أزمة="" قرية="" الكرم،="" لماذا="" لوحت="" بهذا،="" وهل="" هناك="" جهات="" أجنبية="" طلبت="">

.. نرفض التدخل الأجنبي، ولم ألوح بهذا، بل قلت علينا أن نسرع بحسم الأمر حتى لا ندع مجالاً للتدخل، ونقطع الطريق على الذين يريدون التدخل من الخارج.

‏< هل="" طلبت="" جهة="">

 .. اتصل بي كثيرون فشكرتهم، وأبلغتهم أننا نسعى معاً بجدية للتعامل الصحيح مع المشكلة.

‏<هل تراهن="" على="" حراك="" أقباط="" المهجر="" في="" أي="" مرحلة="" من="" مراحل="">

.. حراك أقباط المهجر محدود، حتى الآن.

 ‏< هل="" تراهن="" عليه="" في="" أي="" مرحلة="" من="" مراحل="">

.. إذا تم اتخاذ تدبيرات جادة محلياً، فإن ذلك سيسهم في بداية العد التنازلي للأزمة.

 < كيف ترى="" تصريحات="" عمدة="" القرية="" بشأن="" واقعة="" تجريد="" السيدة="" المسيحية="" من="">

 .. تصريحات عمدة القرية متخبطة، وهو في ورطة كبيرة، وقد ورط الدولة بكاملها بسبب عدم شعوره بالمسئولية، ومن المفروض أنه صمام أمان في القرية، وممثل الحكومة.

 < هل="" تقصد="" قوله="" بأن="" أحد="" المتهمين="" في="" الأحداث="">

.. لا ليس ذلك تحديداً، ولكنه يقطن القرية ولا يقطن، يعرف ولا يعرف، مسئول وليس مسئولا، لم ير شيئاً، ويجزم بشهادة معينة.

< كيف رأيت="" نفيه="" لواقعة="" تجريد="" السيدة="" من="">

.. كذب، وقلت إنه لم ير شيئاً ويجزم بشهادة معينة.

‏< لماذا="" رفضت="" لقاء="" وفد="" برلماني="" بالمطرانية،="" رغم="" تأكيدهم="" على="" رفض="" جلسات="" الصلح="">

 .. توقيت زيارة الوفد يحتاج إلى دراسة، حتى يأتي بالنتيجة المرجوة.

< وماذا="" عن="" آخر="" الاتصالات="" التي="" تلقيتها="" من="" الجهات="" الرسمية،="" بشأن="" الوصول="" لصيغة="" مرضية="" لحل="">

 .. علمت أنه تم القبض على ١٤ شخصاً من المطلوبين للعدالة.

< هل="" هذا="" يمهد="" لجلسة="" قريبة،="" ومرضٍ="">

 الحديث عن ذلك مبكر.

< إذن ماذا="" قصدت="" في="" بيانك="" الأخير="" بتنفيذ="" بيان="" الرئاسة؟،="" وهل="">

يعني أن ثمة متهمين بأعينهم ترغب في تقديمهم للعدالة؟

 .. قصدت ترجمة بنود بيان الرئاسة في قرارات محلية.

< إعلاء="" سيادة="" القانون="" ومحاسبة="" المتسببين="" في="" ضوء="" القبض="" على="" ١٤="" متهماً،="" ماذا="" عنه="" من="" وجهة="" نظرك..="" ماذا="">

.. القبض على 14 متهماً وتقديمهم للعدالة، تقدم كبير لاسيما أن المقبوض عليهم يتضمنون المعتدين على السيدة سعاد ثابت.

< لماذا="" ظهرت="" السيدة="" في="" مقطع="" فيديو="" تقول="" فيه="" إنها="" سامحت="" من="" أساء="">

 .. ظهور السيدة المسيحية في مقطع فيديو تعلن فيه أنها سامحت، يشير إلى أخلاق مسيحية تعلمناها من السيد المسيح، وتأتي في الغفران للأعداء، والمسيئين، ولكن هذا لا يعني ألا ينال المجرم جزاءه.

< هل="" يحمل="" مقطع="" الفيديو="" رسائل="">

 ..لا، ليس لأحد بعينه، وإنما أرادت أن تشكر قداسة البابا، وسيادة الرئيس، على دعمهما، وتعبر عن رغبتها في الهدوء.

< السيدة="" المسلمة="" التي="" أنقذتها،="" تقول="" إن="" نجليها="" ضمن="" المتهمين،="" هل="" تابعت="" نيافتك،="">

 .. تابعت ولكن هذا الأمر رهن التحقيقات.

 < هل="" اتهمتهما="" السيدة="" سعاد="" ثابت="" خلال="" لقائها="">

   .. لم تكن هناك ثمة مناسبة لذلك.

< موقفك="" من="" «فتنة="" الكرم»،="" غير="" بوصلة="" الكنيسة="" في="" التعاطي="" مع="" الأحداث="" الطائفية،="" ولاقى="" دعماً="" تبلور="" في="" دعم="" الأنبا="" رافائيل،="" وكثير="" من="" القيادات="" الكنسية؟..="" كيف="" تقيم="">

.. لو كنت بمفردي لما كان موقفي غير هذا، ومع ذلك أشكر كل من شاركني الرأي.

< كيف="" رأيت="" جلسة="" الصلح="" التي="" عقدت="" بالقرية="" مساء="" السبت،="" وضمت="" كهنة="">

 .. أرى أن توقيتها غير مناسب.

< هي="" عقدت="" بالفعل،="" هل="" تراها="" محاولة="" لزحزحة="" تمسك="" نيافتك="">

 .. ربما تبلغ الجلسة دون قصد رسالة سلبية مفادها، أن الأمر بسيط، وأهل القرية متحابون والمشكلة انتهت.

< ماذا="" كنت="" تقصد="" بعبارة="" الصعود="" على="" أشلاء="" المتألمين،="" التي="" تضمنها="" بيان="" المطرانية،="" ومن="" تقصد="" بالمتاجرين="">

 .. أقصد بذلك أي شخص يبحث عن دور أو بطولة، بالصعود على المشهد، وربما لا يحب مصر، ولا تعنيه السيدة المجني عليها.

 < متى="" تشعر="" أن="" السيدة="" سعاد="" ثابت="" استردت="" كرامتها،="" وعاد="" لها="">

..عندما ينال المخطئ ما يستحقه من عقاب.